BCCPAM0001146-4-1900000000000

ae Curfo TI. Ley Divina sy la razon, O ciego - defconcierto ! Que affi aluzina 4” los'hombres , quando , aun quien © ‘nacio in eflas obligactones, efcu. fa cntrar cn cimpefos , que tengair que ver con tan‘villaga paffion, ‘Como fi fuerahpeetods de ra- zon losarboles ‘entraron & hazer eleccion de Rey, Efcnfaronfe to~ dos ,y acudieron’con 1a carona al E{pino ;'y luego’entro a titubear, Podisi 9 dudando Mi feria cola que le’con- FAIS. venia ydixo: Ss usre me Regem ‘soufituitis Pues que duda, fiaviea dofe'efcufado todos, le ‘traen dé Hano la dignidad ? Rupertedixo 5 que el eicufarfe fue porque no te- Rapery. via excelencias Ho gud nulam ha big. beret excelentiam. Pues exceleny ‘cia, y mas que exceléncia le traen, pues le traen Mageftad. Que dus da ? Esel Efpino ladron por fu con dicion ,y natural; no toca cofa de ‘que no hurte algode'ella, Puesead mo ha de vivir honrado, y morit feliz, quien tiene tan mala pro. priedads'quando 4 {weondicion lé acompaiic el tener mas mano para hurtar * Negocio ‘es que fe deve cuit, PAP eran : 's cierto Ye fale de la esfera dé Moralt hombre dé razon 5 quien fabi- endo {a natural 5 bufea el off- cio que dize corel tan grande pro potcion. No quiere falir & robar por loscaminos , nt hazer los hur tos rateros, porque infaman;y buf ca ¢l puto, oficio 5 y dignidad§ XxtI. 2 exte, : mas frila con fu cendicion; don. de fe dexa llevar ce manera de ely que ya ho hurta porque lo ha me. neftet. fino pot la inclinacion dé A; fu mal natural, ye a eee XNTIT. ElLabo fi entro ent el Redilaho Human 81 (vantos Corderostopa, no dé. Arig Xa ningund a vidas fi Te din lugar, deanig, Y '0'o catga con vd, ‘Pues fi para fu alimento bafta vno 5 para que ta tantos al Paftor? Para cums ties dizec, conta éondicion dé * fo fama, ni'el + _Difeurfo 111. +487 En hombtes'deraz5 halld Dios XXIV. efta proptiedad 5 quando hablava morali por Ezequiel: Prawcipes ciasinme Bzequ, — ‘dio (Vins quafs lapi rapientes preda ‘22.727 ‘ad effundendum, fangainem,@ ad — (perdendas Animas ; y porque toda efla maldad ? Bt avare ad fettane “da lucra. Dieron'en feguir fucon dicion que era de hazer rizosyy fe lés dava muy poco el perjuyziede ano de fus concien ‘ clas; cofa que’en los ojos de Dios es la mas aborrecible , y la que le ' provoca 4 mayor indignacion, por | fer la paffié mas pegajofa,y menos — remediable, por Ley, yporrazon, Que miras Bacatias ¢ Le dize” XXVy Dios. Veo, telponde , bolar vn Texte, libro por los ayres: Bece video vo- Zara,5, ‘damen volans, Pero que lleva cl. ¥-2, ‘ctito efle libro? Ai vaelcrita vna fentenciay que quiero la lea todo ‘el mundo, yfehaga’ todos nog toria, Contra quien Sefior? Cons — ‘tra los que viven de hazictida ages ‘na, conera les ladrones efta fulmis — nada; ya mimaldicié caminaazia ‘ellos’: He eff maleds (io qua egre- ¥,¥3 ‘ditur fuper factemomnisterra quia ‘omnis fur , ficas sbi feriptam eft, ia. dicabicur. Toda latierra ha de fer eaftigada por el vicie de qual , 6 ‘qual, fies de hurtar? Ovicio mala ‘dito 4 pues afli te maldize: Dios, y haze a todos tanto mal, Pues por ‘que? Paguenlo ellos ;deftierrclos =~ Dios de nueftro fiielosy de fa Rey no: Neque fares, meque rapaces 1.Corin © Regnum Dei poffidebunt ; pero caf- 6%. 10 ‘tigarnos & todos?Si, que es vn mal peftileneial, que mata 4 fanes,y enfermosy-fi léstopa juntos.Don py ¢,,, ide nueftra bulgatalee, Volumen b is “a leyd el Chtifoftomo deel Guiega, Pap.x3di Falcem 5 que ennueftra idioma ‘a ¢: %és Guadafia 5 -y quien fiega con. bt ‘Guadafia, toda yerba.feca py vers ‘de corta, y arrafa, Siellibroes °Ghadafia, yallieftan losladrones =~ e(critos 5 ¢s dezirnos que por ©) Wadronescaftigar’ Diesatode va Pucblo. - fa ‘Sea F