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& pai il; cidla 3 Diog y le halld de repence. otro de el que fe imaginava , ya hombre como antes {e fentia. XVII; | Efta quimera nola conocen les Mera, hombres , nila perciben quando Jos transforma la culpa en tan in. decente femejanga, y pfopriedad, Pero aun cs mas horrible que la de beftia, en la queel pecado le con- vierte ~y no lo advicite; de fi mif- mo feaufentara , Gfe viera ; fe hu. yerade fimiimo fi fe reconocicra; ‘atapara los ojos por no mirarfe,las, marizes por no olerfe ; no fe toca. ta, por no efpantarfe, Pero Gi fe bafia eh las aguas alquitaradas al fuego defu corazon, y dittiladas por ‘l alambique de {us ojos,y ofre cidas3 aquel Sefor queofendios bucive & reducirfe 4 tan lindo ver, que haze a Dios humanarfe afable. 2 hazerle mil caticias: Forssofa wire vent jamenim hieme tranfit , Cant.2. sasber ahys & recepffis-fleres appa . 1, vuerumeincerra nuit: a, Vir buca Profeta , engafado de XVTL. otto falfo Profeta, permitio Dios Texto lequitaffela vida va Leon, Muri. 3. Reg. | fa fo Profeta tambien, y mandé 13-¥30 le entertaflen en compahia de el Profeta Santé. Paflava por aquel fepulcro va dia el piadofoRey Jon fias , mir el Bpitafio, y pregunta por el difunto : Quts ef situlus ile quem video? Relpondieronle dan 4. Reg. dole quenta de quien era, Qué 230¥ 16 zer aquel repares.y detencion?Ly radize, que vioa vn lado deel fe. pulcro nacidas yerbas efpinofas, y de mal olor: al otro, reparé fra- etantesflores odorifezas, y fuavess Vidi: ex ono lasere fepa'chriberbat ty shie feridas. & pungentes ertas , 06 [/4- ss, CO Urtiegs, O buiuf nodi-exé dio were lasere berbas bonas 5 & fuaviter redolentes , vt bal/amum. La diferencia fe vid, enla diferen tia de los enterrados , y aM noa dmirar , que cada qual olie panesras ek majo 4 f mala a vid Jofias eu cl fepulero, parahae — de fer 4 (us ojos bien: vi Rig Difewrfo 1. ade complexion de fu Alma sel bihy 31a buena de la {uya. Pero Porghe : huvo defer Jofias quien hizietfe efte reparo, quien fe entretuvieffe ‘en efta curiofidad ? Jofias’en lene gua Hebrea, fe interpreta: Ignis Domini Fuego deel Scfor. Pues quien avia de examinat lo bueno de lo malo fino el fuego? El buen olor de el malo fino él ? Igne not ‘exam. nals, oyrel fuego Divino que conocio la pureza d de aquel honi- bre Santo, que menos avia de ha- zer yque entretenerfe en percebir fu fragrancia de el bucuo, y en te. probar lo malo de el malo, Con poca diferencia nos equi- vocan el incienfoy y la refina gc. ro entren en el fuega.y juego :nos explican en el olor la diferencia |5 el olfato de aquel hiycsyfeencren « tiene guftofe cn clincienloelicn — tido, Y Dios le admice en fus A. ras , aplaca fus iras,y aplica fu a- rencion a fu fragrancia : Oralie. - nem , Oper ivecofum deprecasto. S39. 8. nem allegans, refsic ie, ¥. 21, _Eotre en cl fuego, de vn ardien. te amor de bee pecador ; 3. def. XX, - hagafe en-humoa {ufpiros, que Tit M orati parecia Refina,eo tocas fas calida des, parecera ambar a la prelencia Pf. 6s. yy, 10, XTX, Sih, edi “de (u Dios. El fuego de vt vivo dolor fabe hazer eftas mifteriofas transformaciones , y pur ificat log a los ojes dé Dios tc oirecioi n- puro. Ocupadas con ludes lasti manos , y cehiides quiere Chriitoa demos Jos hombres : Sin bamin vehi pea cinti, Oo hacerr a ardevtes in Mantle bus vefris, Silas dos mands le han de ocupar con luzes , conque ma nos apretaran los cintos ? Con jag mifmas ; pues effo (era lo mifino q dezirles fe abrafen jas Carnes * Sty No ven que la carne ¢s para Dios; Ad te omjs sare vt mset |“At P > fai si C yr ie ¥ XI. Tex Pt 2 Lui, 126 Pe 3o8, Ja al fuego 3 que quanto, mas vi Ginticre fu Soeeeene re +