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oe : 4 : Curfo Il. . Difeurfot. 475 - mano linage caydo, folocuydéde \ fu exemplo i buen govicrno de ~ huir de Dios, y de bufcar para fi; fu vivir, Tana fu cuydado han de {u alimento : 1m fudere vultas tui . verfe los fubditosyque a cada vno I atten. Morals §; Yayo de fuluz , que leiluttre : el r vida a ~ Mefor calor , que*le caliente 5 la © como ha de dexar de fer el queer vefceris panttao, Noe viendoleel. - coxido de Dios para fuperior, y cabeca de el recto de el genero hu D. Baft ™00, fe encerré.en e] Arca , fe ea. 5. fepuled en aquella tumba , porque aN oz, 0405 los veniderosvivieffen ; O * Nog me hominum. pr genisor Ada mo anieferende, O Imaginis Det firmur obfervator, XXII. Que alabanga leha de dar elie Morali lo, nielmundoal fuperior , y ca- beca, que folo vive para fi; ni fabe dar paflo , que no folicite fu coms veniencja , y regalo yy no acierta quizaa dar luz finageno meno Cabo ? ¥ Pint6 vn Politico 3 efte inten- to efta Emprefa. Vna Vela encen: dida , con efta Letras In ferviendo confumor, Yo noquicro que nadie fe valga de mi, ni me mire a laca- XXII. Empre ha de dar Jugar en fus entrafas, pa ‘fa que tengan el refguardo enellas . de las once que les congoy jan. ) Deel pez llamado Canicula,di -¢zen los Naturaliftas , que defpues de aver deshovado , quando mira ‘fus hijuclos navegar, y por peque. .fios, expueftosa cantos peligros,(e Jos traga , bolviendoles al abrigo de fus entrahas ; exponiendofe a morify porque no perezcan ellos; alli los alimenta hafta verlos fuera de fus , y defendidos de enemi- gos. 2°! XXVI. Humat le Ray: -_ Se Noes tan fabrofo el oficio de fu XXVIIu perior como fe propone 3 la vifta, Aforalé fi la vifta le mira por todos ladoss La ambicion de reynar 5 vive cos mo Reyna en el hombre 3 y no av ticnde, que el reynar le condenaa’ Fa, que no fea gaftandome hafta vna muerte civil > fiha de tele 7 t morir en fetvicio fuya » Onoime : dercoa la devida reétizud, requns 50s pongan fobre cl candelero, dad. Dexar devede ferel que es,y yt XXIV Dezia Chrifto Sefor Nuefro 3 tomar diferente conpleccion,con. ae los luyos 5 Jlevad lamparas encen ' dicion, ycoftumbres, y tragar mu Dara didasen vueftras manos: Lurerae cho para reynar con igualdad. of eae ive ~~ ardentes in manibas veffris Andad Luz de el mundo quiere Chrif- Maes: Wo 339: cay tiento ,como quien Neva °© fea €l fuperior: Vos e/)ts lux mid Hates vnvafo de azeyte en fas manos 5y di, Enbuena Philofofia, dificul- oF igs dad luz como lalampara, ( Y di- tofoes, y.aun fm poffible, El hom ze ¢l mundo que la vata de el fupe — b’€ ¢s {ultancia de carne,y fangre: riot no ha de fer toreida , quando 4 102 fulltanciade fucgo 5 elte fe» ay torcida enella )Torcida hade © M2ntienede todo lo ‘material 5. eae fer , 4 muchas bueleas 3garrote le lo reduce todo a ceniza ; pues com ¥ han de dar los cuydados de el off, © 9 podta el hombre teducitfe 7 cio» fi ha de luzir como deve sy tan diferente fultancia,condicion, D.T om h3 de arder para darluz : Concep. Y penned ? Dexando defer el in Cate, $4 mentisinarimamemicantem, %%* ¢- No fe introduce vna for. ‘ bie, | 940 08 ilyframur., Cp doftrinam —™macn vn fujeto , que noaya defpe qua cetere, ideminamus, que dixo jado el puctto la otra, Enel Divi Santo Tomiée nu Sacramento , por fuerza de las Rees, Poco importa lucir derramando palabras dexa de fer Pan elqueera | 1) rr XXV. rayos c6 la autoridad de el offcio, ercibe el inferior, cl menor enor centella,que Ic recuerded Pan, y es Cuerpo de Chrifto, Ha~ 4 ee ze Chrifto efta maravilla , pie fepa quien ha de dar ida4 otros 5 y tomar otra fuftancia, Afficomo Ooe2 fs 4 i é Bees oe A ae