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Curfo 11. quien leconoce mas’, y fabe mes ‘jor de elarte con perfeccion , que es el Sacerdote , que cada dia ve, ‘trata, y efta con Dios :t# me me. ‘net, & ego in illo. ee Quando fe huvieffe de-confagrar el Sacerdote : dezia Dios que el Oleo que fe hutviefle de emplear en fu confagracion , fueife para fu Mageftad : Hoc Oleum on Fionis Ssucium erst mibi, Quando ? Det. pues de ya confagrado el Sacerdo- te, luego ranto ef Oleo conferva- ra la Santidad deel Sacerdote, co- mo lade Dios? Effo como podra fer ? Oygan el modo conque fe ha de hazer dicha ceremonia : Care heminis non usgesar exe. En effa vncion de el Sacerdoté , noha de tocar cl Olco fus carnes, Puesco- mo fera vngido fy cuerpo ‘con ‘eh Oleo, fiel Oleo no ha de'tocar la carne? Lyralo efpiritualiz6: afi. Porque cl Sacerdote por mas-cuer po que tenga, no ha de tener care nedehombre: Prifecto Sacerdutes, Tyra in quantum'ad oficiam fant [up abo. XV. Texto, EX?.20 y. 21, #22. XVI. doteen fu petfona, todo ha de fer Morali efpicieu, fiha de hazer lareprefens tacion de Dios. Chrifto en el Sa- cramento , no nos mueftra fino los accidentes de Pan nada fe véa la parte de afuera decarne,ni defan- gre; cl Sacerdote, aunque en la ‘realidad {ea hombre , folos los ac: ‘cidentes lo han de dezir,y no mas. Saber 4 hombre, oler 4 hombre 5 eroen la realidad efpiritual,todo ha de fer Dios. ; En el Levitico mandava Dios tambien , que ningun hombre en- traffe, ni vieffe al Secerdote quan- ; do entrava 4 revetirfeen el San: LUI. tyario: Nwlus home ft inT aberna. a Os¥I7 gulo, quando Pentifex Santuarié Geese: XVIT¢ Dextre. - - Si, fea affi, Pero quando ie defi para reveftit(c/alli, no fe hay 2 sh. luego yale vera aly | Diosestedoefpiritt el Sacer. ditur, Puesfolo fe hade vet _ ee ; Difturfo XXVIX, * Ry. guinhombre ? No, dize San'Cy- a filo, noes hombre, niasqueehla 8 | ‘apariencia , Ange] es en la e(piri- & tual reprefencacion’: Lam non eras ‘homo’, fed (tcindum verbam ipfius D Cirit Fanguats Mogelus. ay be Va el Sacerdore 4 hazer la per- 'fona de Dios?Si hade ferfir Saera, y Real Mageftad venerado ene ‘Tambien, No le vear ee _ eka ” % vea hombre, Quantocon 7 raciones €xécuteys en tode 2 : Dioss quanto toque’s fea con Ia pureza,que fi fuera Dios: quanto ¥ hable, como fi fuera‘Dios, Y en- Huinar i fin 5 como aquel'fabulofe Midas, | °4'F@ . que quatotocava,fe teducia 2 ores 4h: fon affi el Sacerdote, todo ha de redir- Divjes, citloen Dios . para qtieen el fea de todos adorado, engrandécido,y cftimado. ath Le Si el Sol'con la'copia fecunda xTy, de fus'tayos no'nos ‘m ltrara ‘cada gy g-9¢, I dia, lahermofa variedad de cria~ s turas, que pucbla‘el ayre, y vite ‘% latierra ; que apreciohizieramos oe dela magnificécia de nueftroDios? a Pues para efto madfiga ‘cada dia, | adefpertar las Aves, y-defplepar a lasflores de fu boton. Puespore{ 4 to le‘tienen en la alturade fu Cie. ae a lo , para que dé bien la noticia. y © haga‘de {ugrandeza,lavivarepres <a fentacion sy nofotros deel repres ‘ fentado, el dévi o'concerto, y cfs © e a timacion, © , i? Luz deel mundo es el Sicerdos te ,colocads en elCiclo ae fulgle _ ¢ fia, porél quiere {u Magettad; Te © conozcamos. Eslur fu Mageftac Ego [um lax mints, Apretaronp, pados los hombres , ccjandocon tra tanta luz : Bé mond.t eum nom cogncui ts: Fuefe de entre holotros, Jo y quifo que fla luz anduviefie ¢1 bidada tn puros hombres’, pai mitandola en ‘elles*comé’ por tranfparetite no oféndit {u're{platidor 5 /pere que’hizi