BCCPAM0001146-4-1900000000000

‘ Curfoll. fa es dé la fruta con fazon. Milos padres que gufano roe dius coftambres ; porque no ha de ‘ine ris naturaleza, fin hazerfe “algun milagro, Tan vnosalientan los efpiritus's padres’, ¢ hijos, que “Parecen \va mifto alicrito en la ref Nracionwyn Mifmo'tenoren la pau fila de cl alesitar. soit Par: Par Dios vida 3fa Eftarua Texto, ‘ @Adan fe avezino? cella; dize on Yi ¢ Texco:: Tnjpir avis in facie eins s -[piracalum. Vn aliento tan mode - .. ‘rade que'apetias fe percebia tan Ii. mitado falid, que parece fruncia Dios lcs iSite para que tio falief- fe , 6 fe divirciefle, Chrifto Sefior Nueftro , para infunditfu Divino Efpiritu en fas Apoftoles, bien li- beral abrié fus telih atu lablégd Yoan.26 ze San Juan; (a fuflavis Pues por- ¥.22, que limits Dios con Adan eftos alientes ? Porque avia de repartir’ con Eva aquel aliente paradarla’ ren lo que forttian, y lo que infor- ¥. 4=, | Vida’, porque fuefle en 155 dos, y fus hijos vno mifmo el Efpirien q lesdicffe vida. Y affi donde nuet- trabulgdralee, Spiraculum, Ice’ Origen. Origenes de ta Hebrea’s twbelist bos, —vitarum, Hijos han detener,y pa- ra que fepan que vida ha de vivir, fepan han de tener fet de vn mif- me aliento; para que entiendan la dependencia que {u vida ha de te- ner de fu vida fu efpiritus de tu efpiricu 5 fu Peibiiacion, defuref- pitacion ;y {us inclinaciones, co. mo vnas con las luyas, bw bihtum vitaram. xxxvt, Noculpen’ los hijds los padres; Morals” dever {us travefuras. Miren que ae nok alienta otra vida que Ja fu- nittiené otro efpiritu , que in- seftia fas coftambres , que e! que iparricipiron de {us padres, fi Dios,’ naturaleza , 6 el atte fio loreme. dias ae Las.Margaritas mas f seiafas ; ¥XXIEs nacen de fas conchas iarinas: y con fer elmar zetuleo, falen ‘elles blancas,ellas agradables 3 Ja vifta; Simit, ~ Petite. Oe Difcurfo. XXE- Ill, “el nvar efpantable 2 los ofos ; elas. fuaves ,y lifas, tas conchas afpes ‘ras defapacibles: Eftos portencos haze hanes halla difpoficié ‘en elfugetoen quien hade-obrar. 7 Suelen hallarfe en las piedras ‘mes Simil, ‘dias figuras de animales, quifoha. | turaleza formarlos con perfeceid, Mi ‘pero faltdle al paciente Ja devida a difpoticion , y mo pido darles la perfeccion vltima. La indifpoficion canque’ nacio XXX ‘el hijo, comunicada de la‘comple moral ; xion viciada de los padres, eftorba 4 2) Ta ‘natoraleza {us operaciones, 4 . Ella‘fiempre fe encaminaa: obrar | lo'mas perfecto, pero fiay quien fe-vaya ala fhano , dexa la obra’ a mediohazer ; fin traza yey fii facg ciones , que es lo que dizeel Pro~ vé:bio Divino : Ege/tatem opevata eft manus remiffa, Por efto avila| el Efpiritu Santo 3 los padres, mi- Pron x man en los'hijes, porquees ciers to dexan én ellos fu eftampa; fivi- va, viva 3 fimuerta, muerta, ff imperfecta, impertecta: Mortusef Beck pater eius , & quali nen ft mortuss fey (imivem enim reliquit pat fe. og Bae 8 _ DISCVRSO XD : se t TANTO SV ELBP ARSC ER: Jegrande ‘a’“nueflros ojos Chrifto , como de el Sa- ceracte e/tt- mado. XPLICO Con aciertoefte +4 Dilcarfo, quien'inventd NB efta Emprefa, Al Gufano que St a bricala feda pintava, encerrando | feen fucapullo , concfteMores Querohonorari.Y¥o me veo'per'Gu. — fano, elias defpreciado animal de la tierra ypretendo haga de ¢l mundo eftimacion ; y no ha otro medie.mas al intento, que at COlny