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* | » Curfoll. , te >- sO Oc tae at) es con fu agua,puiés Henenlas de agita faquenlas el viento, y ezes, que afi dari Chrifto el vino purificado: Jimplese bydrias aqgaa. Noquifoel Sefior hazet la mata villa tanacof tad® fufpecha de impurezay dizé el Chryfoftomo, que el ayre, que es donde morta Satanas : Princeps aevis buias , explicas para que fe tenga fabido , que dunde la ay, nb fe compadece bebér el vino, qué dize relational dé él Sacrameético ‘de{uSangte : Né autem quidamin D,Cirif fideliam{afpicaréntur quowiam if hom, 20 ¢éin tas rémanerent, deindé agua in loan, in Miffa, vinam fabtiliffimum fas EFumeft, propterea ait (ecanmdurm pis vificationem ludeoram, . _ Aunque todos 108 tiempos , y horas {on de Dios, no halloChat to iota pata hazet, qué el ayre'fe convirtieffe en vino; qiie no {é pu» rifiicaflen las vafijas dé todas (tis ezes ,y fe lavaffen muy bien con el agua purificante, Y fe adinirara el que viene 2 beber el Caliz de fii Sangte 5 no haga Dios las mara villas que defea’s quando de nada cuyda menos qué de lavarfe , y arg rojardé fi, laqué no ‘dize'conpu- rézatanta; Vienevn dia, yotro dia 2 remediar {us tales , donde eftin todos los bienes, y no halla Dios Hora para rémediatle; (ino fe lava, como hia dé logtar lo que de fea ? Si no fuelta dé filo que no fe compadécé , con lo qué defea, co. mo ha de vivir fii Alma con la vi, dade elSacramento 4 y fu gracia é : Dizefe que en Hibernia, b Irlan da, fé ha}lan vnos atboles a las n Morals IX. . Hama’ Faigojo de mira Vibe, 1. Va futa redanda; que poce 3 po covatomando forma de Avé, y viene 4 quedar colgada dé el pico; y cn eftando madard , fuelea, y cae enlasaguag; ¥ alli toma vida, y ph que eft arraygado eri la tide. fajni cobra vida hafta que fe'ptiri — | Wepefcan.y le comén.Nurica tien€ (| Mitta hafta que fé fuclea deebats fi margénesde los rios , que crian. ; Difeurfo XXVI. 431 4 . fica en Jas aguas, -| El pfodigio quenatutalezaha- = y-. ‘tecon eftaAve fevecadadia,mil azop4/ ticamente , en los.que’ comen el Divino Pan, Qai mandacat ha ¢ loan, 5% Paném viver. Pero aquel folovi. ¥- 58, vé, qué dexdel arbol, que fe fol- td detodolo que fabe a tierra, y fe lava enel rio de fus lagrimas.O Pablo mio, como ha de llegar el ‘que quiere tener vida, en lavida de Chrifto ? Vite vefira abfcondi-.. va cum Chrife, Como? Liegands Cobdf, con buen corazon , puroyconfir- y, 3, me Fé, removiendo de la concien cia quanto no dize con Ja pureza, lavandofe con los criftales dedefa. =. _tadas lagrimas: Cum vero corde in r7¢5,36 phenisudine fides as perficordad » 23, soncientia mala , & ablati corpus 37ua munda, Que importa llegar cada dia, y dezir cada dia el , Do. mine non fam digaws ,fiel que las dizerecoxeen la realidad + lo que ‘en la realidad le haze indigno de comer el Pan 2 Como le ha de dat la vida qué pide , fi moviene con aquella difpoficion,y madarez qué pida para tener Alma de aquella vida nueva que bufca? Como {é Ja hade riegociar fu diligencia , fi en las vozes qué forma, que fon hi §as de vna liumilde pureza, expli- ca ance quied le entiende fu mayor indignidad? Quien ha de entender effas frafes,pata tefponder a lo que las vozés teftienan ? A los oydos de Dios + que todo lo advierte? , : : ts. »: Ea fa propecia Patria 5 dizeSas Po iM Marcos, hallé Chriftoembarazoss 7p yiq para hazer milagros, cottia folia: 5. Etnom porerat sot virtiterd ollad Miri’ facere , ni paucostafirmos. Quict #2 Se , embaraz6-a laOninipotericia el ds *. brar? El Chryfoftomosfemipreit. Senialo ; 1a cauila dize fue peta a 4 ae o le'hablavan fuis patfarios chi 2° ‘tortia : Quentadtied da 6 Romanus Di: vi cgi iiss * a? 3° wets Seer ee : . Fucvit bade tots pertipes Aethen vi guias wifi Latiiie legihdrtt: Sic Garis fius wisi audit dif oagina (dak
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