BCCPAM0001146-4-1900000000000

4'4 ‘Judas afi Vt gid perditio bec,clta ‘es accion ociof9.' Pues dicho fe ef “tava, que quien tan mal Ilevaba ef *' fuftagio 4 los difuntos, fe rebol- viefle {u oracion contra tl, 'Y pot que la de David'en fu favor ? Cle ‘thobeo , porque era oracion , que ~ en Profecia hazia por las Almas “de los difuiritos : Tunc ea oratio it Clethob. qué fic orat, ex charitate pro mor. Jer.3 de tuis, revertitur ad illias profetium, Aainis Elta esla buena aquella la mala. XI, No ay oracion queatfi pucda ef morali, perar mejor, y mas breve de{pae a ~ cho, que la que fe haze poraque- lias Almas benditas. El Sacrofan to Sacrificio de la Mifla, es el ac« to tas bien vifto de los ojos de Dios , donde fe haze Ia reptefene tacion de la vida, y muerte de fu Hijo, y el que mira con mas ateng tos ojos pues porque fi le tienen el Ciclo ya , le hade apradar tate tofu reprefentacion aca?Por quié fe ofteceaqui ? Pro wivis , & de. | fu Fis. Puesino quieren fe afomé 4 los balcones de fu Cieloa mirar nueftra oracion, y retornarnos en colmadus beneficios el fufragio? D. Tom Que t$ lo qué dixo Santo Tomis, - opuf..58 de los tres efectos deel Sacrificia deSacr, 0° 'a Miffla : 1a fata mund} peccata Altar. | relax atsin fiatuPurgatori penas ale cap.25 wiatsin fatuCaliglriam avgmitat ry. _Dezia Chrifto de fi, datia vida Eterna comido fu Sacrofantocuer. po : Qui mandacat meam caruem , Co hibit meum Sanguinem babet vie tam gternam, Tan prelto? No di» : ; 4 que la alcanzaracon el tiempo, Be ya defpues de digetido tan Sobe. ya, rano manjat? Luego ha defer? Ha .. bet, Si, No fe ofrece por las Almas ” del Purgatorio? Sisno le ofrecen co ry mido los fieles aca? Tabié, Pues no ay Gaguardar tiempos;eb effe pun- _ to quedan ellas fecoztidas , y los ar hombres de muerte 4 vida r fuci- Abb Ru tados, Ruperto: Dat ya pert. in do, or comedant howmines sof 6. 104%, 2 duplict morte torporis5 o anime » Fefolenentar. TIS ee ae ' Curjoll, ’ ; Spee o> Se ese ta Dikurfa. XXV3 ' EbCatolico por thuerto queef ‘tava , fi viene*vivo a oftecer & moralf. ‘Dios cuerpo de Chrifto, por las ‘Almas pengntes 3 llegue , ofrezea ‘efle Sacrificio por elas yea ‘Ya en retorno via eternaivida en ‘las manos: Habet: llegue, y'oftez. ‘ca por mano de elSacerdote aquel Sactificio 4 Dios’, port aguellas ‘Almas, y tendra felicidades la fue ya Soberanas 3y lasdeel Purgatos io las afiftencias de el Cielo por fu medio, -' Dixo Dios 4 Salomon 5 en tes torno de'la fabrica de {u Templo Habitaboin medio filioram 1frael, © nin derclingaam populum meum i fragt. El pueblo amado dé Tiraél - {on lasAlmas de elPurgatorio,que paffaron el mar de efte mundo ; y el pueblo qne aun eftaen Egypto fon las que todavia viven en efte fi .. glo. Pues porque quiere vivir en, _ tre las vnas , y no defamparar ja mas las otras ? Sepamos fo que his. zoenel Templo Salomon 4, para afiftencia dela Arca: Fesit §n Ora ctilo dues Cherubim de lignts oliva. rim, No tenia oro para hazerlos €omo Moysés, de oro macico?Si. Mas aqui cftuvo fu acierto. El Olivo fructifica el azeyte;el azey* teda luz. El azeyte , dize Olea tro le ofrece 4 Dios el fecular,con © {u limofna; 1a luzel Sacerdote , con fu encendida oracion : Oleum adminiftrare erat opas fecularium, Cr populs lucernas vero accendere , Gemungere ; munut fuir Saserdo- sam, Pues fiSalomon hallé t4 line da traza para ofrecer 4 Dios Sacri. ficio de vna vez por dos pueblos neceffitados por las Almas que paffaron el mar de efte figlo, las que-oy viven enefte figlo , defde Juego ofrece introducit{eDios en- - tre ellas por confolarlas:? 2 medio; yal que aca le ofrece por cllas Sa- crificio: Non derelinguam, ho de- \ xathde ampatar vnos, y otros. ‘No‘ay Republica que no quifie ra” a; pa abled ot 3° Reg Oo 8