BCCPAM0001146-4-1900000000000

Cur/o I}. » 7 y fe condenaron 31a mayor deshé — ra, y muerte eterna jy 4 fer a3 borrecidos de tadoslos nacidos, Nadie quiere fer tachado, por de nacion tan vil 3 y fife atiende 4 los procedimientos de muchos, ¢s Jaftima lo que imitan fu proprie- dad. No faben hablar, que no fea “para herir ; ninguna cenverfacion ticnen mas & mano 5 que la que fe ‘emplea en murmurar 3 en ninguna habla con mas energia. Y de na- da hazen menos caudal para reme diar fuyos, y agenos dafios en la Confeffion, Qualquier pecado di zen , fin mucha interrogacion,los de la lengua,ni interrogados,acier tan adezirle. Y fi lespreguntan fi han levantado falfo teftimonio’s refponderan con vn 4 Dios me lis bre.Y afficon ellos tienén los Cen feflores muy poco que hazer, por que fu vicio Rey es de lengua , no les haze difonancia, Y como en e] pecado. de lengua no percibe ¢] fentido deleyte, ni fe atiende al dafio , ni explican el pecado ,. ni dizen'el numero, nitraen debido dolor , ni propofito de la enmiens ‘das y affi jamas queda en ellos reg’ mediado. ibe sis La Aveja en'picando muere , y xxxrx, dizen no pica con la boca , en la Simi, patte polterior defu cuerpecillo tiene el fizon conque daiiay Cos mo no vid el mal que hizo, nilo puede eftorbar, ni efeufar para fi el dafio. - ‘ : | Perfonasay que llevan la miel x. en Jaboca, y el aguijonen la lens XXXX gua ; abrafan , y uo perciben , co- Morals oh iriendo fe quedan mueftas. Y’ “como la muerte es efpiritual’, no perciben el mal} ni acnden al res medio ; ni lloranel daiio. Infinis tos fot lds que en vnPueblo fe que xan-de picados de.malas lenguas} ay quien no fe lamehte, y llos de averle levantado teftimonid, sy fi vamos 2 intetrogat la dad ; no ay quien Confieffle as XXXVI. Moral; ae te a i: roe 13 ne % ‘ee x AS a ee . » a 4 : » Difcur}o, XIX... 369 ver levantado teftimonio falfo,To dos viven en vn Pueblo; todos fe quexan de los de fu Pucble , y no ay ningunoenel Pueblo que aya hecho femejante mal?Pican como la Aveja , que picando fe mueren para poderlo remediar, Que ma. yor mal puede negociarfe el hom4 _bre , que hazerfe vn mal, que fia muchos ¢s dafiofo , es para fi tan perjudicial , que le priva de elfen tido , para no percebir fu mifmo dafio ? Que actode virtud puede. — lograrfe, en quien con fi lengua dafia al proximo ,y fe mata 4 fi ? - Quenta el P. San Gregorio de vna Religiofa virgen , que aunque 3 fe preciava de eflas dos tan nobles. o oe excelencias , era muy dada 3 Ia 'To murmuracion: Murid ,y yaenter “/4""""4 rada, vid el Sactiftan la mifmano "P54 che , que Ja facayan de la fepuleuz rayy laaflerravan por medio, y XXXXxI3 dexando la parte de abajo, laafa: @ van.todo el quarto de arriba;y fue tan de veras; que al otro diafeha 116 Ia fefial deel fuego, y derretig do de las carnesen el pucito, No preferva de el caftigo el des pe,a liGo de la lengua, a la mas precia. -Morati da virtud, Que importa batallar “~~ contra los impetus de la concupis ; cencia con valor,fi 3 vn movimié« to deleggua, pierde el efpiricu lo que en la carne fe mortifis cé ? Vn Gentil fupo entender, fer la mas'primorofa virtud , lamede tacion dela lengua, -y fer la que mas avezina’ Dios. V irtusemm primam puto efe com, _ pelcere linguam, ; Proximus ile Deo qui fcitratione _ hacere, ; ey Por aqui fe entiende tambien,que para arruinar la mas levantada vir bs tudes lalenguael inftrumento * 3 ‘= mas eficaz , y el tanpoderofo,qug = 8 fuple por fi, loque le faltad la fuer ait eq natural. 2 ads pie 8 Disftazado en la Serpientewi. Te. no Lucifer 4 hablar mal de : et ge ahi