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ie Sa “ee “Curfol, _ juyzio, yno tener entendimien- ~~ “to,y governarfe folo por la volun tad, y affi vaya al Hofpial’acu- arate eee) oye we XXX, _Quaneos han Hlevado al Hofpi- °Mroralj *2! dee! Inferno, por vivir’ lone “cio, que (@ preciavan de entendi- * dos. Y esharta laftimay que dan. do Dios vna prenda tan’3’propofi- to para’ ganar vn Ciclo, quiera vn hombre ganarvn Infierno , conto -do fu caudal, porno hazerfe due- * fio de-fu voluntad,en fasempleos. De el Sabio , dize, en funom- ; a ‘Ecli.24 denis operaciones las ondas cref- ¥.% *pasdecl mar, Pues yodixerajque “para regularlas con masdireccion < riefgo deinquietas olas: Nee flum# Cant. naebrucnt illam,y ‘no parece, pas ‘Ye 70 Todos {us movimientos fon gover nados por impulfo ageno; la Luna le manda , y obedece’;el viento le impele, y fe menea.) Peto el rio ? Niay Aftro , niay Elemento,que le haga torcer el paffo 2 {u corrien v.10, tan hecho como efto, efta a hazer {ix voluntad. ‘Pues como cl mar fe “govierna 5 {c govierna ¢] Sabio,no xxx, Come elitio. ' ‘Nadicalabe defabio 4 quien ne Morals ‘fupo goveftiar fus:operaciones pot la Divina Ley, Aquel governarfe por fu quiero, como el rio, fin querer jami’s bolver el pie & don- de le llama precepto Divino, no es de fabio. Aquel ae mos derar {ucorrer, aunque le fangren por mil lados, no es de entendido, Aquel hazefle patar vn rato con 7 artificio, porque’ ino! fe defpeiie, XXXIIf no esde cuerdo,Bafinyaquel obrar H tflor, ‘con folo el impulfo de dai wolitad £ rafm. ’& lo nacivo no esde hombres. wa In cite | Diogen, "XXXI... bre el Efpiritu’Santo: Jnflactibus) Texto, .maris ambalavi. Yo tome por guia tucra mas acertado tomar por car’ 03 y tazon,unas queen lo que Ja _«roza las de cl rid donde novay! voluntadapetece; Cofaque fi oy ‘deciera riefgosia Sabiduria ? Sihhi | “ziera, Como fegovierna el mar? “Sap, ‘yo te: Ne coneris contra chum flavg :| Zelofo Diogenes. dé’ maderar cl cntcndimigntohaide mane Difcurfo XVII. % losdefordenes dela naturaleza vie! ' ciadaen los hombres:, predicava, _ fiempre con obras,.'y con vozess -Dava gritos vn dia en la plaga,lia mando oyentes 3, juntole mucho pucblo,y delpuesque los tuvo res coxidos , fe falid de entre ellos di ziendo., dadme lugar , que. quiero dra bufcarhémbres 2 ‘quien pres dique, eur yey Cad ' Atribuyen oy la poca operacié deilos Predicadores, a fu poca'efis cacia en el perfuadir 3 fus oyentes; _y noefta canto'en la tibieca deel Predicador,, quanto en que los 0% -yentes fe han cafado tanco:con fu _ propria voluntad,que no halla por ) donde entre Ja doctrina, No tic. * nen ya, parece , el enrendimiens + Ce oe ae | Dios, mirandonos ‘con mifeticor a dia , no modera, con fupiedad ef- te defordéns'eta precifo avria de tener Satanas mucha ganancia ca los hotabres.. sbbca tgs. & Seftor ,deziael Profeta Habas “cut 5 hazed3 loshombres , como los pezes de el mar's Facies bomi:, _ nes quai pifces maris, Arco dello “Fates, que para reducir al hom~ brea las atenciones que deve & fu Dios, ha de paflar de Imagen’, y: femejanga fuya, & la fimilitud , y ‘condicion de vn rudo irracional, Vatablo leyo : Facishomines.Aun ‘efta Diosobrando effa maravilla, ‘porque el homibreno fele'pierda , y cayga en manos de Saranis pef. cador:, Mistam pifeaiores ‘enultos, Pues que condiciones lade ¢! pez? a IuanTextor dizet Partes andion- grog text di, orands, fenticndi, wullas eft in Jur of perfpicuas , preter ‘aculos, No tic- ficivas. ne otro fentido perfpicaz fino’ el “J de la vifta, En la vifta eftx fimbo. lizddoel entendimiento : Que fa- Ba funk intelea. son{piciantur. Pues; para quecl hombre noe pi- erda, y dé ef:tan malas manos,en ener fu prdeeher igiciineRe > eee iaatrs bse ict yir9 XXXV | Texto ¥ ‘Abat.x © Ve Ze ot aimee orenee ts erent Vic is aa Vat, aon Ras S Tere, Is ia Romig Vs 20,75 a