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7 ‘palpitando ‘en anguftias, quando f Comengo a gozar,lo que eciades - feava con tanta folicitud. Ve * Quandovel apetito apaffionado, Mor gti Viama al cufto a recreo, deve lara fino zon m. leyesde aquel Dios Eterno? Para , zon mirac la conveniencia , o def. “conveniencia, que le trae configos ‘porque arrojarfe 4 lo vedado, fo. - Jo porque al gtiftele parece; ¢s o- \brar con tudeza,'y fin razon’Pul- feja razon eh'empefio s porque fi- » | | tonces-de atroces anguftias, y qui , novel apetito ni repara en'el dae fo, nirecela el peligro, ni haze duelo de que todos los fentidos pe nen, couque vnofolo fe rectee , . : “aunque mas la razon yy la Divina | | | buena(deviade fer viatiga)y elle ose Ley : digan lo-cunttario, Elta es la cau{a porque oy tantos , quica, {c condenan , y danen Jas eternas } ye ee ee Heaton ASG | crates, y vnoque le vid ir.con tan Ghent gw fer fu fin , atormentatlos fin in? i | Para que fe aproprian tito de‘lis| fentidos , que regalan, quandomne ), fon fuyos para el deleyte ilicitoe, pata el camplimiento de las . qa¢ fe hazen ran-feftores en. ¢lia vi ». da de lo que enda areas DO po.,\- dran fer ducios’s quando, lo que . adra les firve para lograr {us dema fias , los haide hazer,c{elavos eo. 4 de erernos rormentos:f ea Al fuplicio Ilevaban al trifte So XXS | H ior,” mala capa, fue a ponerle vna mny bP alae, re{pondidsfiefta que lero fuc,bug *F Me | na:parauivic, porque no ha deter, bueta para: morie ?*Dexame her. , Hamas , por fole quic& ; aver hala | gado vn fenrido, atinquea otros ) } ) maho smeconozca la muctte por , ayan difguftado : Offendat wétems ) mi capa, — Lacabi2 ¥.10, ® (pena correlpondiente 3 lo gozado, O gufto! Que dizes en tus juegos? XVIII. Fuegos ; que lamas ? Llamas, ‘Texto, ]:07.16 We?4. P/a. 43 We 45, xava de yin Ilathna: Quia cracior in * bac flam-na. Y dondele'atormen. ta? En fu lenguas V6 refrigeret lia Infletno ay propriedade nada ? Nosporque de todos: los miébros, Faseb.3 fentidos es duefio Sataaas: [ala yc, _ ferme mots de pafces cos, Pues co, tho Hama faya 4 fu lengua? Noes » — latengua fuego? St: Ignis ef, y fuego que es Hlama.y dlama que él | * encendidsy por effo tuya la lama? » _ Pues féa quien fe abrafe fu llama: Abhi Ce Ouia eractor in bacflaams. El A. lenf, a2 hid-Celenfe: Confeiencia de gravi- paribus bas ccnfitensibas, now alterius. Su 6#p.19. propria mala coniciencia es la lens: XIX. gua de fu llama, - Morah folicitaral apetito conrentoss fi ni en efta vida, ni en la otra los-han. * 5 de dexat Ilegar al fii, puseha des, inuno faltus ef omniam reuss por} que ev aquel afiango la finrazon, } toda {u felicidadsy affi ha de fer la ) Enel [nfierno el Epulon, fe que . guam meam: Nalvado, puesen el ' ‘Que £ canfan los montales dai p Quebuenohia defer-parathorir x xT!) lo quea lai Alma Heva,a, la eterna, muerte enel vivir ? Para que {¢ ha - deweftir nadiede lo preftado, file , | ha de hallar la miuertecon lo ages, - no®@Y¥ quehara ella quando tope , al hdémbre con veftido no fuyo? Y; conto hara. para quitarfelo ? Que . cohgojas , que anfias, que apretu , Tas, que potros, que tormentas, noile‘tha de dar al defpojarlo?, ¥, — defpnes que ella aya hecho fujufté , cia,yentrela Erernaa pedir queie., ' tas, giie fera, fila muerte le haem | _ bargadotedo ? Entrar &hazerel’, fe gundo éco la vida, para la e., terna vida; donde quantoalimens . to, con haziendaagenays fu, per, fona; y quanto vfurpo, tambien, alCriador,ea el empleo defus few, | tidosiy y:potencias taalamente le, quitatan.a puros formentes todos Y Neon mifereberts divs, [ed.animam Peugep. pro anima : ocnlam pee otnlosden. bem pro deuie», MINDY Pro mato, em propede twigct, see ag | braa fupefar squanto relacion di ar de clta vidaylas., ' defdich ide eterna, -- -