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eee 3 ‘o1. | Ri iar. v -H bh. 269 i, ‘fa sete Y pi egunto én Li nd Dimasde(prectade dé el me fatigas a Jercive en, (ao $ aviendole feguide, leha oe de {u Alma. con cl’teiti-”. ea +t monio dela |buena caniciensaig ticrie 8 Diospi por nizo & i. Pucs) ¢ . effacs la refpucttas effa ‘hbo que 2 fus vozesee on Sefior i que le Hamas dare (oie ‘t YO» quando is baret gaa/i a he mf No quiere: el ‘hito" Dhinirels fa madre,porque a ahitode: mate, le tiene el criado embaticado er {us fieftas ; le Hama, le dize mi Caticias 5 le muettra los een au No ay remedias quiera denarlosbra "gos de quien le encretiene, a la inadre al criado, le higa tyvivid et. vio; ella fe aulenta; yaaq ui ai euler lleros de verfe deci deq le hazia caricias ry verte auie do de quien ama 3 conque odes florar fin coniuclo, y Bulearel ee ee de quien antes, haya, Los oficios de nodrizo fale | V. Simit. morally Ofea.it we fe beam tanta aficion aluscriades, — alus: criatutas,q no ¢ay modo. de ref tituirnos 3 a los reg ‘alos de fu ipecho,, aunque mas ros lanaccon tus ¢ Ca, ricias , claro. : aya quicn ‘NOs : mifmos que. flevan' embbauica- dos en efte mundo hp ie rebuelvan contra nofotros ¢. y |hafta. _aquella moral fatisfaccion. de queDios ¢ ef- . tacon. nefotros. y nos ama, fe Us ' fenre de nueftra imaginacion, ng i que? Pata recobrar con mas neza,; lo> que nosfh lta de verdas ica - detos ami osde Dios, SHA a viIt, Repard SanDrog on Hoftienfe 7 EXb06 Ja siabtiaad coma! fe pufoChrif- Wek: to Sefior gute. hablar éon Dig ty quando eftuvded rth « | a |ee a ge, conella fia “T€2a con hoinbre. {emejante. alla keeps Aacion de tanto pucblo? ™ avay + fe avia de olbidat de Ma § Dae $s per ds qué pa Bios con los hombres: Sieut mus i si tas Ephraim, perkaba COR.Si (3 hie “amparos de el Cielo. nos pongan hade difponet ee elpante ; yque los _ ‘effa afrenta? Node miran co nfurdido en penas, que lea r que Diogile, olbi- él e , Nole‘oytn dezirq adece fon juftos cat. asa ius eel 2 Nos quidem Je Pure n vn hombre tai con- penas, no avia de tazo 438 ¥.4ks ?Noariade mavitet' 1 apy, nig ny itoe ris. Sues er- tur pars ‘ante adseals oe Al i, Pitatbin ifitiones:‘comtiuis. ph Vie Bu Th iio eh eonoetmieenc 4Mor ait pueltrgs Aas, a apsiecor ys fofpect arnos mas defamparados de: el mundo, y ¢de el mifmo Dioss con vn tye concepto de que todo ‘isan mere enueftra Daesbatas fale ‘yazonar concl Alma en ¢ nos maltrate elmiido,, e4 i be yc e los jas amigos fnos dexen-y ab mifaia imaginacton de los def AB sehaeaiee faela, Paracle {ie ‘con{ue arac | ‘ch vna Cruz. 'Y entonces esquan do!‘podemos vivit ‘tasaffegurados, os tiene Dios mas ch memoria, _Demetrio fin mas fz) gue lade :razon dezia :No experimentar t hombre los infortunios de efta ‘vida, era fefal manifiefta > ferde Dios abérrecido: >. pues. no le dava conque ganaf eftimacion,. _ No fe levaneava el difcurfo de> Kosa vn Gentil 4 mag altura, que a ga Havey arvna eflimacié temporal de vir. Latrtid tudsy cén todo nole parecia bien, inciug perder ¢l hombre efta, negando- eit. le Dios ¢l penar. Mas alto buela , ..f el aliento de vn. Catolico » que es a dar guilto3a ‘fu Dios, y merecer la fe tribucion 9 que Toft el io. cer aca, y,alla:y elt yor, defamparo ‘ped aunque ;al mado le} pa iratio. r 4 HilavaCtirte SetiotPhicaéc aes .J