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3 ie ‘ i 3 (ur)o i]. -euydadofas de effe: ‘deshaogado 4. dorno, para fer maswiltas é?. Noes effo dezirnos lo-que Phifon?O do — lor que afi juieran Mugeres teca tadas, y macidas con: tantas obli- gaciunes explicar eltar bien G navegaoy fuAlma,, Noksefto pe car contra fa wobleza ,®eontra fa en elpeca virtud 5 cuntra fu eftados y.querer _escofacniu hazer pecar, aun A quicn noticne & 1 inQuir, puesfe .medid.det Jepoue vna muger& os ojos en-, . mas. penfamiento de del termeninos' de pecar. O ere | laftimofos ; los paflados muy “gnos eran de llorar, dize Saale lio, puesentonces.& cara defcubier ta; porel traje ,conocian los hé- hese qual era qualjmas. én.eget nih tros, como. no ay dit clot: eavel modo de cocarfes yifiendd efte can fignificative de falea. de-honefti- dad entodas nobles, 'y: plebeyasy vulgares , y vireuofas, es para los hombresiefto 1oq determina mas, fia dexarlos folegar en ninguno: > Ex iis imperijs nulle tempore virit D Bap re(pirare fitnant,, Que. ref{piracion Simi}, i ; Hilds potque no fale EvaZNo os ela ‘fofegada de pura pucde dat €! hon bre, fifele pees idsiojos vna snapper fanta que parezeaycon ifmo trajeque-vialanmas ruin Te honefta; y menos: recat. da? Latela que defeoje el merca. der, para venderla la defpliega, taganat los ojos de quien ar rela dilatas Elefpejo. guarnecido ‘cori ricos remates 5 dize quest 60., petd no queves puto , y aur ‘no foleds file eatea lavenietha | por muy fina» fla,/SiDios man- daraa das mugétes oy j que *farag de el deshaog tra > que'viften,, fuera 3 fu natural, a na portable. simagny 0m pn’ Se Vozes: asa Dios.) blidittas pti “, -méros Padresy'qiando micdio def g fitidds fe e(condian en la*higuctd. WY Io quevemoses, que Adin fa. cat efponder afi como: eftava ¢ Dah aiewotem'tuam audioi. Sepa.— Dif curfo, V I. 261 bd que engaiid 5 y la engafiada? Si Ada anon eff fedattarguyser as tem fedatiaiWP evaricatioae: fuse , sdize’San Pablo $: pues avlas vores Diosida porque falgan , por-.\ -quieinorfale Eva a: echarfe-a los pies ii oslaprimeray pucs fue Ta primera? No ven q nzola aivnamu- edio veltidas, *! iN delante: desperfo- ?Pero-d ile manda Dios ? Queii iporta ft da: manda.ottaco- din fa Pi nach al recato, viene Dios, © Me¢. ovwA ak ir entraje hy i Pent mano,.C ) 4 cus aut posing bis. Angelus wise { af mek. Lae Cierta fefigta%y:que)no:e LV. & tanterbibleen ~ dei os quic Morali ra oprimit a que fal:ee def nudas ante los hombres, con ‘tan- ta publicidad. Porque mandara' ” vna. muger atropelle publicamen.: | tecon lavergnenca n tural yy fale — nite itt eee | a,ocub rtade oj asde gafases into Mebleotl dae:Si lalpidensfe quite Meneercr mnciiy ra lamandy teas guenzajfique mueftré eb zapae *to, lo, tharctapes: arrojos y mucho defverguencas y.esquien cnfehaa ‘los ojos deitcdos lo queda: prohi- ‘ben yy nofé ‘lo pide ninguno de thos hombres 4 ni Dios: Que fe ha shecho efta:natural verguenza? Ha rdado én el:contratia Estemaedn Cinduftria. de.Satanas5 ypucde mas, ‘con elias. eb {oko que: todo quanto” E ha ‘naturaleza? trabajo ¢n- enfefiarls, Pare 25 Omnis malitia ,argatiamilieri¢. ° ©. Qtienca Plutatco delas donze- | vy; las Melecias; que Jas did-vn fre. Hiffort ehefi tan defefperados pormddiode :plusave tel. demonios que :fe,matavan por deitujA, ee manosyy: feahotcavan muchas. ae que pararemediac’veal defefpero, vt made él yquea tor aslas: « i 5) que’ ffi fe 'mataffen y llevagt 1 fu “enerpds defnudos por Jas¢ Hes:p blicasy y folo che elit aes quc fe. moderaflen, En \conferyando (1.7 tA, 2.¥, $5