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‘: Cunj I, to fe anega del navio ? Ref pondid, la popas pues yo me boy 4 la proa, por ver anegar 4 mi enemigo antes — que you No tiene el hombre en la nave. gacion de efta vida mayor enem i. XXX. go, que {ur propria voluntadsy nin. Morali guna le quiliera ver mascietto ane gado ei los fuegos del abifino in. fernal que ella, Defde que le def- punra el vfodela razon, fe pone ella en la popa, por vérle bajar. a. quellas honduras avajo, Y él, cie- go en {us apetitos,alucinada la ras zon, y engafiado el corazon de fus paffiones, llega a idolatrar en fa Gen.9 mifma voluntad3 queriendo qi * élld fea laque reyne entodo, Cozé- ‘Mer].2% sqnio bunsans cordis it malo. 04) a Miro S.Juan va horrendo eftra- ext0% 90, que fe hizo dorifos mertales murieron fin numero’? quedaron muchos; péro:no enmendados, BF ‘Apos.9 ceteri homines qui non fantoccib in uer 20, bis'plagis,meque penitentiam egeriis de operibas manam /uar am Que te meridad’, que duréza de corazon ‘mas tietca ; ver ¢l campo poblado dé muertos a'rigores de la Divina Jufticia , y quedarfe los viciofos mirando el eftrago,y. fiem pte «cons fitentes en fs vicioseh que va ef- ro ?S. Aguftinlo difcuais. Qual es fi 1 pienfanel vicio , » que reynava en los mitonés de tai horrendo ex pectaculo?'fabricdvan ¢ flatuas por _ fus manos,cadd yno fegun la incli- nacion’a que mas la voluntad le D Agel jlebava, Vao fabricava vn perro, aeCtaie oro vn leon, otro vaa avegya efle 1.3.62 tributava cultos’, 2 effe tenia por fu Dios3 conque como tenian ein sefiada toda la voluatad,en efcul- to de aquelfimulacto , no podia extenderfé fu querer 4 otra aficié, Cam facile fit deos calends, ques ip(e facit bomo.Y affi fedexavan mot it, yl. aunque veian otros matar. XXX - Idolatras eran eftos porque ado- 86 Ae fa volentad Ulla vata encendt- ravan las obras de fus marios, don- <e ss s : ot , Dilcurfo. Ie 23 “da, Diganle al tico reparta log uc tiene encerrado en bien de los bres, que hara a Dios vn. factificio muy gratu zy dira, que él loj junto i con {us manos, Que tepa que ay in. finitos ticos enel Infierno, queca. yeron alla por otro tanturya lové, a lo fave, perotiene la voluntad ‘puefta en aquel Idole, yella ha de reynar, Al torpe,que adora el [da lo de {u aficion, diganle, que gafta. fu hazienda,picrde {u honrra,acor ta fu vida sy atriefga fu falvacions dira, que tiene voluntad , y hafta * que ella en él reyne,ella ha de ma~ dar, Aconfejen al vengativo, mo- | dere fu paffions porque fon finnus mero los que han muertoen las vé- ga fas , perdido fus haziendas, y inas : refponde, que le Ileva la voluntad, aunque conoce lara- zon syque el pedirle effo, es co- mo arrancarleel corazon. Son ido» losen = Gray ee pucitalavo- -.\+ luntad ? | petal sexulll: "4 (1 Dedleddeeenta la’ Antiguedad Heads Gentil , vn Templo ala Diofacar na, Bn él nada fe ofrecia, fi fola la voluntad; ellos fela ofrecian,y élla‘la recebia, Y {e las conferba-- I va fuefle razonable , Ofeefle pee a judicial, Obidie. . Prima dies sibi ‘Corea datun | 5. fasuid Dea yecardinis MERI LIimingsdonfe aperit, chaudis -aperta jus, XXxIY; Quien no abomina de’ whe hore for ? Pero quien no eftratia en va * Catolicoel mal | govierno e depo. rencia tan neceflaria para fu falva- cion quando en el Templo de fu Alma, oftece al Idolo de'fu paf- ion fu voluntad; folo por el inte- res, de que la afiftaenla confecu .. ie ion delo que mas le es perjudi,’ eat cial 2°Que mucho clume Pablo: ©)” V olumarie peecansibas , BOR reliag ‘ quit: ‘gh oftiae Que: quicra el hom. bre perderfe , por folo facrifitar’a Ja voluntad, fo que le eva a]los, Abyimés ?. Que pudiendo dar’ vo : tapa