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Cur[o I. do, os quedarad tos 5 pemfais, que pur 4 mi me ae va vt homo pol] et me: i r Nequaquam, mii? ae B Quente configa vive de modo, que va dee tal com- Aver, qu jen vivere? XXXiv, Moral da la ecernidad; fi por va pecado mortal , esbien bufcarla por fi Bhs pio. ry ¢ “ DISCYRSO. KVL | ticia, Ya lo haze fu mifericordias EL SENTIDO ave (Oa oN mas alago fe regala en efta Use da, fera enda otramas cra. . damente afligido§5.9 Mase agriamente malivra-— tado, NQVE Deftreza expli- Pe Cone W inaiais efte difcirr fo, Pintava vn pez caidoen eFAn. Emr ef 2uelo, con efte ane, V bi guftus. ( Todos faben fer la bocael fentido comun.. que percibe todos los gut- tos) Quifo darles.recreo , proban. ; ‘do el cevo , y tam ref ocomo Ile. go a gozarle, f rebolyio contra él, ie dandole amarga muerte , quien le, P\ © prometia gultoyrdsleyre, y vida» ate V bi gufius, A, ‘oye Me iseHe “yy, Ei cributo de sagan res fe ha de pagar amaqie ‘Morals die comederis ex vaskarta fe morieris. | Gene /.2 ¥iz7. Es reato de aquella anes culpa, Y aunque no a todos los d eleytes 5 eft el ancuclodela culpa prepara- do, fi folo 4 los que el _ Ptecepto prohibe ; ver todos tietien pecho que pagar ,al paflo que entretuvo el deleyte mas gozado.. Quantum Apoe,18 glorificabis fe, i in delusgs frase ban yy. sume date ei tormentorum , Cr buchui, ¥no ay que efcufar al apetiro, g | Porque, fue la contrabéncion ve. of snial, porque como dize San Agul .i a: no ay pecado ‘ por venial ¢que ‘ » Difeur/o XX, aqui todos muchs, | 2 , Putatis Ni . 2o quod » vale mortale , dumm places, paftia , para vivir con.ella, por |to... ‘orka ef leprai ia (ronte eins. (O Dios 26,0.19 UN i oe Wee. . s ‘69 “fea, que en la complazencia de el ba tarts. paflar. a mortal ,' oe t atum e/? Paden entale,: Obidior Ovidio, Parva 1necat mor fur fea. “ de reme am vipera baurum. Conque el caftigo ,4 €s precio. acuda 4’ inortie’ ficar el fentido, que mas petcibid ; 4 elrres 3a oO Voi gullus J eae af a frente ie tali6 & caftigo de 9x40, fu deligo , al Rey Ozias, tan apri- : {a como cometid el pecado, Statin 2 Para. eterno rened el pull» 4 vueftra Juf- _ Porque fican. Ra como le peca > embarg ara a Divina: Yepgatice > quien Padubiora i6r effas calles , no viera monftruos a cada Hara’? a Que de génrilecas petdidas, y oe bai de hermofuras afeadas?)Peropor- © que huvo de ajuftar Ja Divina Juhi dee cia 4 la frente de efte Rey la aaa; "RP : ae In frente cide, Halloen el Texto5 ‘obry. 19" * @ que los exceflos de fas matias . * las corregian ‘Azarias ve y ‘och Cara varonesde refpecto, Azariay Saree. dos , G cum co Sacerdotes ottoginta uirt forsiffieni refitucrant Regi. Y Riuott la refi ftencia que fe haze a°la con- tratia, opofic cion , donde: fuele ha» zer para el place |mas arntonia?Ea cl ‘entendimiento, y eftedonde f= ta? En la cabeca(, Porefld San Efe tevan calumniava 4 fus contrarios 4. echandoles {u falta 3 fus cabeZas 5 A Au py . ‘9 Duracérvict) De modo, qiie fegun’ effo'e! deliéto,y el deleyte de Ozias %:5!* en la cabeza eftava ? Si, Puesdon- de leavia de falir la lepra, pararel caftigo s fino donde eftava fu guite mayor , y mas graduado , para el | y tormento ? EI Chrifoftoriio , Bffla- D. Chri. i raitdepra infronte cias , obigumngue deV erb. a A smpudentia, illic, pulio. > Tfnie, » Cada qual fe mire de piesacas fy, + i beca > examine donde efta fu vi- Moral: y cio Rey; aquel¢ que mas le dominag — aa aquel en que thas vezes cae'sa quel ao - que en fu paffion , Sinhala loadin MPN) gy ae bres le haze Pitas ie oe | ee { Bs to} :