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rity defeoncerta ‘tiene fa comer-. cio ton los , que nila razon ; niel conftjo pudo racra’ quietud sy a fuente fu falvdeion a larueda de Ja fortuna. Sifpbi yque' es vn can- to’ defgajado de vila’ pefia , defear- gara fu pelo, fobre los ‘hueffos de los que aca huieron dé todo pefo, pefadumbre, y trabajo. Efta es la quimera que fingian los Autiguos Philofofos , para pintar los fucetos ’ délaorra vida’ yy fi léemos Ja Sas grada Efcripeura nos lo verifica,va~ riando no mas’; que el nom bts de * Tos fujetos. ‘Y {he lickin ihe oficié haran alla, ee ae Lebiatan , Belzebu, Afmodeo, Be: lial, Behemot, y {¢ hallaran todos dewn genio , parecidps en todd & los fingidos, Quente: aoracada: vno q cBpafiero quiete para vivir alla; hab ie con fosque en fu vivir aca, cofiforman fus operaciones con a. iicllos genios , y andan en el ta- ed ane eva aquellos parajes: 4 que aunque alliay Bficiod re” Hid el exercitarlos e8'a todos rae] Mayor tormen: . aes {dichados, 9 fe of ‘Quando Chrifto Sefior nueftro ® id: licencia los E Afpiricus inferna. Sonn OF dedlque poltek 1 i hombre entraf- MOt ite iteh € ido’ de cerda'ys¢ada Morsi wis.y conidtu babttacion5 5613+ Hunk in portos.P baad dh ; ee ios Ligeti aes aes en vr 10 aati nbeee pnieene ces nado fe Teparten , y feparan, y pa. ra vin folo hombre fe juntan a le- Cas ganado es de brutos que ¢ les acaba el alma'con la vidas el “hombre hade vivir cternamerite; y uando le han de atormentar todos eh pocos , todos cargan contra el, Cat ih Teodoreto aqui, todosquieren * Tom. ftequentat los nialttaros, Volentes XXIV, “ddhut tim bominbus conver/ari. Hor i “Tatrganotos etait; y eftaransfin in 1 Re i for moderad la. Saategclia yarn Difcurfa XXV. 167, canfarfe (porque ¢l Efptritu no fe canfa ) por toda la eternidad . ena- tormentar loshombres , que anda. ran ¢n ¥n continiio movimiento, cargando fobre cada qual tormen- tos , comofi en aquella’ region no huvieffe mas que vn atormenntador, Vn Do&tor grave refiere , que en el Eftado de Braban aauahide mu XXV. rid Lutero , sd demonios Exemp. los cucrpos que pofleian , por it & enita, hazerle Sepeeh el Infierno las exe’ an x. r. vias. yy . Que: pei’ fe darian entidus tors oom . _ mentos, Y que placer les hariaal> XVI. ellos ver entre fusdientes, y ofias j Mor ali quien lesdid tanta ganancia cou fa doétrina, y mal exemplo, Ayde xX tie(candalofo, Ayide ti que Moris) )' bafte 2 perder {u putezaa la inocen ciav Apdet f femantiene eho dio} | we - por tu éautas Ay de ct “que pro\ \ees figue: ed amancebamienco, por ca culpa, Ay de ti, que por tu onife « fi aay > la Divina ley’ fe quebrantay Teméd morales daren manos de tan iniquos Miniftros, Temed fer tragados de{urabias 9°) , Baki A comer tierra condend: Dibs & XXVII. la Setpiente,T erramcomedes, Se Texto, fior tanta licencia’? Y que fera de Genef.3 ‘eLhoinbre’ , que le firmatteisade v.14. tierra? |Reverviris in terram Que Genef.3 mas quetiaél, que defed fencomo v.19. Dios syetta fuweemejanca en el hé- et Si able hade comer, y2 fe ve- _ acon vnRey en el cuerpo? Ea Se- * decretada. Y como fe entiende? ‘San Jeronimo ley affi, Fabilam comedesi Quando el hombre Ilcga- te afer pavefa de los incendios de Heir, el Inferno, {era platode Satanasy -entonces fi que ferael hombrefu alimento. omxvirr. Si no tendta otro manjar con erali alimentarfe por toda la “ie ante w ee Satanas yy el alimento jamasfeha ~ de difminuir , que manole dara en cragat ? Quiew pode’ fuftir tal ra-*** he ? Quien ; queino fabe: fufriryn\ <= of plic- alt D.Hien “gach. .