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1) bi i i a 5 ieee lee Se Tie eee ie i ‘ * wae NAR Teed. ‘ Jos Cielos, nien Ia tlérra > quica deel defdichado , no feria,quahdo deel fe rie Dios, Ridebo, Y quan. doni Angel , niSanto alguno ha . de parat compaffivoel roftro al tié- ioe poquele vieren caftigado por la Divina Julticiae Que duro parece efcuchar 4 Dios, y-a fus Santos re- ir ,Vir fratrem fuum derridebit , Tere. 9. quando fe mira el hombre en apre. , wary. 5, tadasangultias, y agonizar entre mortales penas,y condenado al pre fenite, 2 eternos fuplicios; y no pa- | * recer duro , querer eftar el hombre en defgracia de Dios, y de fus San- tos? Querer tenet , por nomads de ‘querer mantenerfe en fu pecar, tan eftrecha amiftad con ‘el demonio. y. hazerleide el Alma , que Dids le ‘dio , tan efpontanea entrega? Y en - fin defpreciar aquella Sangre que r él derramd {u Dios ? Que. _ + - rer finalmente ,Ja compaiiia delos moradores de ‘el Abifmo, y vivit muriendo aqui, y padeciendo allay masque en Compatia delos Ange. : Ics cn_los Palacios de el Cielo 2 Quien de efta fe ha de compade. cer, fi pudiendo emplear effe li-, bre alvedrio,, en vn inftante , 1 deteftar el vicio’ gufta vivir en pe tado tan perverlo ? Nien latierra, nienel Cielo hadehaver quien de él fecompadezca , Vis fratrum Ja- um dervidebit, ¥ Dios, In inserink wehroridebo, = ph ney DISCVRSO XXiL QVIEN "DESEA Move Ae fae i sk e tsy erus tar los daitos.de- c/ pecado, parefe.a cow nat Lasse - ons ternas penas de los tri]. einen ‘Num; ‘ a ES Lol 4 ie ith oA; CE Ajuftada vienela Em Bempre[ ,, —sprefla que pintovn inge- ao, para declarar efte affumpto, A ca ae 4 x ; Ve4.) Rye +e a * 4 * a ae : ¥ i A aa ; ees if oe Bifcure, XX a vil hombre pintava > que caido de vna alta pefia abaxo, fe afié al wajar ’ _ de vna Cambronera,donde fe deti¢ - n¢.2 muclia dicha, por no dar aba~ jo donde le aguarda vna'laguna, ‘ abrigo de poncofiofos animales, y Serpicntes, Y efte tniote Mipiblent finem. Mucho me atormentan [as efpinas, haftaelcoraconfeclavany Pero finovivoenefte martirio, es ¥'h*?' ptecifo dar en las bocas de tan hor © -Y * tibles monftruos. Vivir quicro datormentado, DC rno dat en paraje Uh Rorkeric s/o deailea ‘Que quefta arriba fehazemode. , If. tar vn apetite, quando la ‘ocalion Morat! btinda , Qué tevefado al viciofo traera racon fus demafias, Que di. ficultofo al regalado, entrepado ig fusideleyres,abrazat cl filicio,apre. tar la difciplina, y dezir al goz0 de la fenfualidad , vn no quicro.Pues buelva los ojos al profundo que le a aguarda, mire defdedonde'fehalla, eoyit 9” fies mejor abracar la cambronera “\\ a dela penitencia vive, que vajar& all Ja fima de los Abifmos defpnes de 4 muctto, iarosaa. VX _ Quifoef Eterno Verbo ver te- jyaain, mediados nucttros dafios,y obliga: Texto. do de fu mifeticordia, baxd 4 ha. zerfe Hombre, y viendo que aun afi, rebelde nueftra naturaleza ,. despreciava cl beneficio, Et /us Cam Toae.t. Mion receperuns,dcfde lo hondo de fu werf11, 4 pecho,hazia efta fuplica a {a Eter- os ho Padre por boca deDavid,Bxan- Pf, 54. i Domine orationem meam , @& ne wer]. 16 def pexeris depracationem meam it a sende mibi G exaudi me. Conque Simil, anfia ora ? Que de motivos le ga ? * Y Jos medios quales fon ?( Ya.ad-' mite e] Rey en {us eftrados la fupli-. ca de fu Privado, pero le pide los om medios:, yquele {efale arbitrios ) . | Qual fera el que la Eterna Sabidu - : tia propone al Eterno Padre ? En uref tr Jamifma oracion fefiala el medio; . a quales ? Efte , Veniat mors faper il tos , & defcendant in Infernum vs- wéntes. Seior venga fobre ellos la muer.