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Curfa te _¥o haré de modo dezia vn,rico, RC. que me coja el trigo en mis granes Texto. ros: Y como Defiruamborreamea, Luc.12, Y que le refpondicron * Hae noche v.12, aniasen tuam repelunt 2 te, Efta w.20. nochete quitan¢ | Alma , mifera- ble, Pues.que malo es enfanchar la saa 7M) 3 : 2 cafa., para que.coxan los granos ¢ Se han de quedar enel campo? No- Jo has de entender afi , me dize el Chryfologo, Effe no cogerle log 5 tenia en cafa, eratener e! Alma t ocupada t de quien ?_ De el. peca- ‘ do.y con élel demonio. Erat in illo _ alter qui cius penetraliaiam diabo- D.chri. igs poffelfor tm Jederat : pues de don Jér.to4 de lo infiere’€l Santo ? Evidenter _, » aparet guiiacebat , guia defiructic _ me incipit femper inmaieus : zer quiere ? infalible.cs , que el de. monio ,y el pecado eftan con él, — xxttt, , Noayooficialmas ligero de ma- Morali 98 pata deshazerlohecho que el -) pecado, Y4 pidetiempo qualquiér s_4) « artifice para demoler vna fabrica , Stil pecadono, En el inftante mifmo asc, que entra & ver Ia fabrica por mas oan Jevantada que fea, por mas do- ble , 6 preciofa, ya la tiene pue | ta por tierra, Hast noe repetaar, ueda por el fuelo quanto bueno obré todo el refto ‘de fu vida; y Rema 6 queda fu trifte Alma muerta , Qui .10, ‘ «oy Que piega de batir haze mas apri- {a el rompimiento ? Que rayo def- .atado delas nubes haze mas pronto fu eftrago? Enfin como tio tuvo fer fino para hazer todo lo bueno j thalo } donde yale él eftashade dbrar fegun fus ptocedimien tos, ~Ofeo fe llamava yn hombre muy XXIV. celebredo en laantiguedad de fati- Hiftori. rico, y mal hablado; de quien de. Joa aa zian 3 que parece no le avia echado i epito. naturaleza para otra'cofa a! mado , _** * que para hazerlo’ malo todo , No. tus ad contumeliam ombian. De _ quien dixo Seneca , Nalt non ittye. ‘ : mortas eft peccato, miortas ft femel. Difcerfo XV, 107 Poco podia efle hombre hazer XX’. con fumalacondicion,puesno po. Moral dia quitar fu entidad, yeffenciaa °° Jo que erabueno , por mucho que Jo maleaffe con fu lengua. El pe- ‘cado ¢s de mas malditacondicion , pues enquanto él pone hechura, por bieno que en fwentrdad fea, lo haze , y reduce’ malo. Donde el pone fus labios lo infama todo,” lo defdora , lo borra. lo mancha en’ toda fufuftancia , y entidad, por’ bondadque teriga, S“Waptizando vinhdbre dixeffe el Miniftgo affis Yo te Baptizo en el _nombré'dé'el Padre, y de elHijo, no de el Efpiritu Santo. No quedava ’ efte hombre Baptizado. Y aungge viviefle centenares de afios,hazien | do mas obras buenas, que han hes cho todes los puros hombres ( fi Dios no remedia aquellas dos le- tras mo ) no fe falvar3, fe condena~ ra,fimurferaafi, fi la Providen- cia Divina no pufiera remedio al’ _ dafio, que le provino al crifte, por’ vna fola’negacion formada. Ogi Gonque todo quanto en biende XXVIT fu Alma hizo'en todas fus edades, Moral# y tiempos el hombre,y padecié re. fignado, fe lo niega en pecando } el pecado mortal; 4 todo ¢!lo po- ne vna N. y yna Oy Io fepulta to- do en los fenosde lamierte, fi 1a Divina gracia no loremedia , y lo reftitnye.2 vida, _ Ningun coxo queria Dios yer Miniftro de fu Altar, Quicludus. Sin duda hazia alufion fa falea 4 algunachaque efpiritual. Que ha- ze el coxo en entrando en Ia [ele. fia ? Hazer la cortefia con Ia pier- na mala , porque Ia ctra la ha mee nefter para tenerfe, mientres fia de Ja malala continencia.. Pues no, nO quiero entre en ini Templo, pues lo mifmo ¢s4 mis ojos noha. zer neda , que hazermela cortefia D Ciril cgn pierna dafiada. San Cirilo, Iu Alex 1. claudicatione quidem fignificatar mi. Ide a- bsl omonsno facere, | dig. . On XVI, Si nil, U, 21. - om ¢ als : XXVIII © T ¢xt0. a ; tam Dent. ty ons ee x 4 s ie?