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44 A ñ ll 4 LN 158 EJERCICIOS: ESPIRIDUA LES. imporbunación que tanto inquiéta:á Josnundaños, Ni el mercader Ja. pide: ni el sastre Ja incómoda, nilos demás artesanos la atormentan. Coa'la prelada: $6 entiende, y la comunidad da ¡proyee de:lo precisó, y: con eso vive: cone tenta en: la salud: y en la:enfermedad .:envla vida yen la muerte. -No nos «hagainos interminables con la enub meracion, de las penas que-todo esto cuesta 4 los del siglo, Enfermedades, médicos): cirujanos, medicinas, «asisten tes, entierros, sufragios...' ¡Ay! ¿Podrán conocer jamás bastantemente los pobres y :aun los ricos del mundo las ventajas que solo por:está parte des: llevan: los pobres:de un monasterio? Pero, Venerables Religiosas, ¿se terminan: aquí las ventajas de yuestra evangélica pobreza sóbre la del siz glo? Nada menos. Reflexionad por ¡un momento 'conmi- go, y vereis que la pobreza del siglo es un manantial inagotable-de pecados,.y lá del cláustro un asilo dé vues. tra: inocencia. Suponed á un-caballero distinguido; 4 un oficinista, laboriogo + 4 an mayorazgo noble; suponedlos; digo: en una urgencia, en -un lance de honor de donde es menester salir con-lucimiento; perono hay .fondos, nj quien preste un cuárto. ¡Oh qué tentacion tan terible! Eilla $ la verdad puede inducir ávun hombre de bien:4 lá mas enorme injusticia: 4. ¿char mano de un depósito q ué confiaron 'á su fidelidad: 4-/omitir.una partidaren las cuerí- tas; á suplants». un -dócumento de importancia, 40usar de trampas en un juego, de engaño en un contrato; dé perjurjo en una: declaracion. ¡Oh Dios inmortal! MYendí: cilatem ne dederis mihi, decia el mas sábio de los Re yes: nome deis, Señor, «Srandes riquezas, “porque po+ drán precipitarme enel orgullo, en la soberbia y en toda maldad; pero no me deis tampoco la pobreza delos men» digos que arrastraria Mi almaá la impaciencia, al enojo, á la ira y á la desesperacion. ¿Y qué? ¿No estamos vien- do con demasiada frecuencia que la pobreza-ecasionó-dos hurtos mas horrorosos en los caminos y, en. las «casas? ¿Las heridas y muertes mas crueles? ¿Las desavenencias