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Tyatido 4. De los Sacramentos en general. de eft, Ges de cfta calidad la receo- cion de los dichos Sacramentos: lucgo obligan per [+ Tambien pue- den obligar per accidens: V.gda Pen nitenciajquando vna perfona le vie. Ec con graves tentaciones, y no tU- wicra otro medio para librar(?-, que el recobir ele Sacramento:y To mil mo fe.dize de la Eucariftia. El Or- «den, y Matrimonio, nunca obligan per fea las pesfonas particulares:pe xo pueden obligar per accidens. El que hiz;cra voto.de ordenaríe,eftará obligado a recibir ele Sacramento;, wo per fe, Émo por cl accidente del voto. El que padecicfle peligro de incontinencia, y no tuvicffe orro re- medio,ctoria obligado a. catarfe; no Per fe, lino. por efe accidente: Quia meliús est aubere , quam rt. 1. ad. -Corimth. 7.2 Vide circa hoc Filiu. cium.to.t.trat.s.c Bn. 144.Y 145%. 92 Corcduñon $. La gracia, que caufan:rodas. los. Sacramentos; no.cseleocialmente divería.Aísi lo enteña, con. otros, Bonacina vb: (12 pra, pund.5..n4.1.Procba,efte Di c- tor. la zoncluñon,dizicndo: La qua- lidad1no fe intenfipor orraqualidad €n.c/pecis diftintas fedific ef, quela gracia rcecebira en unos. Sacramena tos, V.g. en la Perirencia, fe intenfa €MoOtEos, v. gp. enla recepcion: de la Evchyriltia Orden, Matrimonio 5y Jaque fe recibe enel! Baptilino,, le intenta enda Confirmecion, yen los demás Sacramentos + Inego la: gra: sá, que canían:todos los Sacrámen. tos, noes divcría en. cfvecio, Efltas razon de:Bonacina-, aunque prueba: en la fenrencia de los Nominales, Conimbricentes, Arriaga , y otros, que dizen, que los grados de inten. fion fón homogeneos,) de vna mil ma cípecie.Poro co la fentencia co. mun,.que dize fon heterogencos, $ ¡de-«divoría elpecie, la qual figuc el -R.P.Torrecilla ta lrbade ortu,7 ima teritustrad.1 q 5. jet.z. art. q. 00 prueba cofa alguna 5 porque fi los, grados de calor , endo de diverfa cípecie entre fi, E incónfan en vn. milmo (ugero: usgó. tambien po= drán intentar las gracias,que comu nican. los Sacr.mentos aunque feaíx de divería clpecios. 93 Yafi para los quellevam lo contrario, cfic:zment: me parece: (e:probará nueltra conclrion: en la forma iguiente, Qualquiera grado. de gracia , comunicado por qual- quiera Sacramento,es incomparible. con el pecado mortal, qualquicra á el (ea, y en qualquier. grado que fe halle. en el alora + luego t: dos los grados de gracia, que comunican todos los Sacramentos, (on de wa miíma. efpecio, El antecedente 0% Mano de potencia crdinar 'a.en- toda. opinionzy aun en la mas verdaderán ra,de potencia abíolura, fer dize; no, Lor fimul compatibles gracis,y peca. d:> mortal. en Yn fbgero, La confea quencia fe prueba: Porcllorcize la Icnrencia. comun, que los grados de: inenfió tin Peje: porá comalgunós Bra;:os de:cálor fé cópadecen: eh. vn fugcro. algunós de frialdad:porG el primero» de calor fe. opone súcl Side frialdad; y el! 25. - e