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Tratado VIII. Propofitionés condenadas por Alexandro VIIT. viene todo afto de voluntad; como v.g.el que fín animo de matar a na- dic difpara vn tiro para alguna par- te,y hicre algun hombre ,que igno- rava eltar alli.La cócomirante es la que acompaña al ato miímo, y fu- ponc afeéto a él : v. g. delca Pedro matar a Juan: ve vn bulro,que juz- ga fer ficra,y le tira, y mata,ignoran do queera Juáspero del miímo ma- do le huviera muerto,(1 juzgara que era Juan. 19 Supongolo 3.que eftá 2. Propoficion no hablava de la igno- rancia concomitante, lina de la an- tetedente , pues dize operantenms ex ¿lla 3 y elta voz ex 1lla , fupone a la ignorancia,como caula del ato : y ía hablara de la ignorancia concomi tante, diria,operantem cum illa , no exilla, 20 Supongo lo 4. que el peca. do,vno es material,otro formal:pe- cado material es, quádo fe haze vna accion mala con error, inadverten- cia,0 ignorancia , que le. enfeña en los ojos de Dios 3 como cl que afir. ma con juramento Yna coa, que es mentira, juzgando invenciblemen- te,que es verdad.Pecado formal es, quando fe haze vna cola prohibida con conocimiento de que lo es; co- mo el que fabiendo que vna coía es mentira,afirmaque es verdad, 21 Digo lo-1. que admitido, que le puede dar ignorancia del de- recho natural, cfla ignorancia cfcu- la de pecado al que obra por cila,en el cftado de la naturaleza caidazy lo contrario es lo condenado en cíta ¿Parte 2 : "7 we SS : | 465 Propolicion 2. Y con fazonzporque cla ignorancia invencible efeuía al aíto de la razon de voluntario, co» mo dize S.Thomás 1. 2. queft. 76. art.2. y enfeñe en la 1.part.de Có- fer. loc.cit. mem.7. Sed lic eft, que cl afecto que no es voluntario, no puede fer pecadozcomo dixe có San Aguítia ¡bid.fec.1.Confer.1.num.9. Luego la ignorancia invencible e(= cuía de pecado. Ira D, Thom. ibida y queft.3. de malojayt.3.ad 7. «22 Digo lo 2.que cffa fegunda Propolicion,que dezia,que lajgno= rancia invencible no clcuía de pe- cado, es Propoficion heretica ; y la enfeñó Janíenio tom, 2. de natura Lapja librzscap.5. col..3 10, Afsi lo tiene nueítro doétif, P, Torrecilla en lu Suma tom.1t.tradt.1.difp. 4e CAP.2. MUMIAA1L+ Y IMM 112. Y CAPo 7.1n4m,19. y 20. Y le prueba ; por. que fila ignorancia invencible no elcula de” pecado, mandaria Dios colas impoísibles. Es hercgia dezir, que Dios manda cofas impolsibles: Inego es heregia dezir,que no elcu. la de pecado la ignorancia invenci=" ble. La mayor fe prueba: porque la ignorancia invenciblees la que no fe puede venecr: luego hi Dios man dara vencerla , y no venciendola, condenára por pecado, mandaria Dios colas impolsibles: Ergo,Be, 23. Digolo 3.que aqui no fe condena la opinion , que diz<, que [: puede dar ignorancia invencible de aquellas colas,que eltan prohibi- das por derccho natural;lo qual en- feño.conla comun de los Moder- Nun nos
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