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Tratado VIII. Propoficiones condenadas por Alexandro V 111, blica, O privadamente cufeñaro,de- fendiere, imprimiere, d diíputare todas,ó alguna de las treinta y vna Propoliciones , que aqui condena Alcxádro VilL.como no fea impug nandolas , incurre 1pfo falto en ex- comunion reíervada al Sumo Pon» tifice; el qual tambien manda rigu- rolamente , en virtud de fanta obe- diencia , y debaxo de amenaza del juizio divino, a todos los Fieles de qualquiera condicion,dignidad,y el tado, que no praátiquen alguna de dichas Propoficiones ; lo qual conf tara de las palabras mifmas del De. creto,que pondré al fin de cfte Tra: tad», depues de la vitima Propoli- cion. Propoficion 1. condenada. € Enel eftadode la naruraleza caida para el pecado mortal y deme- rito, bajta aquella liberrad con que fue voluntario;y libre en fu caufa,cn el pecado original , y voluntad de Adan que peco. 31 Supongo lo 1. que dexando los eltados de la naturaleza integra , y de la naturaleza ¿nm paa risnateralibas, que pued: verfe. en nueltro Calpente rom.i.rraf.14.de gratia, difpy. f e4.2.num.8. ha te. nido de tres effados la humana na- turalcza.El 1.) tada dela inocécia en que fueron criados nueltros pri- meros Padres, El 2.el citado de la naturaleza caida por e l pecado de Adan, Y el 3.el eftado de la natura- leza reparada por Chrifto, e me 463 12. Supongolo 2. queen el el tado de la inocencia eftaya la por» cion inferior del hombrefugora a la razon,con tal reudimicnto,que nin gun movimiento de la iraícible , y concupiícible podia levantaríe en el hombre contra cl imperio dela ras zon fuperieor.Efla ordinaciony fu. gccion del apefilo (e perdió enAdá, y en fu pofteridad por el pecado : y aunque Chrifto Señor nueltro repa- ró el eftado de la naturaleza caida por la culpa,no la reintegró,ni refli tuy O a la felicidad del etiado prime- ro de la inocencia; y las razones de cógruencia que huvo para cllo, (e pucden ver en Santo Thomás 3 .p» queft.69 art.3. 13 Suporgolo 3, queen el cf tado ce la naruraleza infeíta con el pecado de Adán , padece el hombre quatro cfcótos caufados de aquella culpa,que fon, ignorancia, fláquezas malicia , y concupilcencia, que (ou quatro llagas con que enferman en el alma las quatro Virtudes Cardia nales; la Prudencia,con la ignoran = cia; la Fortaleza,con la flaqueza; la Templanza, con la concupifeencias y la Jufticia,conla malicia. Ari lo enfeña Santo Thomás 1, 2.q4£5, 85. art.3. Ello Íupuelto, 14 Digo lo 1.que para que vna cola fea pecado , no baíta (ola la fi. bertad, que tuvo en la voluntad de Adán,que pecó,y comctid Muela culpa, que en el fue adtnal, y en fus defcendientes original y lino que cs neceflario para el pecado, que el hombre miímo que Je comete, lo haga