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Breve Compendio de este Tratado VIT, 4 pecó con donzella confintiendo ella librementezni el que peca con efpo- fa de futuro , d con hija de confef- ficn. El que tuvo taftos ilicitos, có intento de parar en ellos, y deípues tuve copula,deve explicarlo vno , y lo otro en la confelsion': mas-no quando tales taftos fe comenzaron con animo de la copula, y fe figuid eftazy lo miímo es de los (fublequen tes , como le tengan con animo de nueva copula. El queen va impera de colera dize a vna períona muchas contumelias, folo. comete vn peca- do en numero; pero muchos;quan- do contumelja a muchas perfonas: y lo miímo es del que con yn afto defed matar a muchos, u omitir to- do el ayuno de vna Quarefima,d to» de el rezo de vn año , Ó pecar con muchas mugeres ; aunque <n todo _efto fientencorros lo contrario. Los taftos con períona parienta (on in- ecíto; en cl qual fe ha de explicar,a el parentelco era en primer grado,0 Aj era confanguinidad, 0 afinidad, O cognacion efpiritual, aunque otros dizen,que todos los inceltos [on de yna miíma éípecic. El calado , que peca con calada deve explicar enla confesión los dos matrimonios : y do miímo:es quando los dos compli cestignen voro'de caftidad. En. el «adulterio, d facrilegio, no es neccl- rio explicar de parte de quien de Jos complices efta el matrimonio, ó woto. En la fodomia, es probable < no muda de eípecio la cireunftancia desgente,o paciente,ni el que le-co meta con hombre, ó muger ni A el ra era donzella : mas el eafado,que peca fodomiricamente,comete adul terjo¿no folo quardo peca con per. fona eftraña , fino aunque - (ca. con fu propria coníorte, y aunque cla confienta en ello:y-lo miímo fe dil- curre del pecado de molicie, 18 + Las palabras, llanezas,y tac tos indecentes en la Iglefña, no fon facrilegio,por razon del lugar fa. grado; mas lo fera la efubon de fe. men,aunque Íca oculta : y el que en la Igleña conliente vn deíco de pes car, no comete facrilegio,Ghnofe le ocurre,y confiente en cometerlo en lugar fagrado. El que para pecar (e vale como de inftrumento de otra períona, a quien diclcandalo , deve explicarlo en la confelsion: y Í die reftamétre tiró afu ruina efpiricual, fe ha de explicar la efpecie de culpa con que (e le efcandalizolo qual no era mencíter, foo fue elle el fin del penitente. Quando el hombre es l que folicita a la. mugór a pecar , no necelsita de exolicar- la folicitació: pero fera neceffario , que lo declaró la muger,fi ella folicita,El que hurt. to, para lograr algun. pecado inho- neto, deve explicar en la confefsion el hurto,y deshoneftidad; aunque .es probable , que no neccísita de dezit el ordencon quefe.hizo el hurto con relpettoa la torpeza, fino que podian confeflarís feorfim. los dos pocados. El.que (e olvidó de alguna circunftaucia: en la confelsion y la qual no puede explicar , lin dezir el pecado en otra cófelsion,tiene obli- gacion de acuíaric de pecadosy.cis- cund-