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Lonfer.6. De lospetades dadofos. -Tábras, poco mas,d menes, las quales conociere p r tales. comprehenden, y dizen vno, dos, o mas pecados cierzos, fegú ca mayor el numero de culpas, ¿que las aña- de,y junral penitenge. Y los Theo- logos comaumente, fegun Moya ja- pra um.13- no han entendido,ai te cibido edas palabrás para inclatr en ellaslos pecados dudolos, ni los quefe dizen debaxo de condicion, para que coufellados como dado- fos,quede libre el peuicente de con- feílarios como cierres, quando los A > >) ASo EEN 370 Ticio padece recias ten- taciones contra la caítidad, quele delpiertan graves movimientos de la concupilcencia ,que learralira ázia objetos varios, que andá por lu enteadimieutro. Hallale con gran duda, lobre 11 50 pecados morales, 3 no;1 los confiente, 9 no los cón- liére:ynas vezes le parece á si,otras vezes le parece que no.Preguntaje, fs Ticio tendrá obligacion de comfefjar effjas cofas e Relpondo lo 1. que los movimientos dela concupiícencia, y lo milmo digo dela iralcibilidad, nofon par si pecado , (1 el hombre no confiente en elos, como dize el Santo Concilio Tridentino feff.5:de peccato origin.Y para quelea pecado mortal,es vecelario total delibera- cionselto es,tdvercencia plena enel entendimiento, y pleno confenti- mientoenla yolyntad. Reípondo lo 2. queíi Ticio ha ziajuyzio proba- o id bie, quando leparscia que po aria cenitarido,m pecado, y con prado» verazon lojuzgara aísi, no eta obligacion de conteñíar dichastea- tationes y movimisatos.Cosila de la dodirinade la sóciaion E.2 354. Reipondo lo 3.que ñ Vicio no hasia juyzlo probable de que no avia pe- tado gravemente, lino que tiara dudoto de ello, tenia obligacion de conteñlar elas colas como pocados dadolos, legua la dodrina, y lenté- cia coman;y coníta de lo dicho arri baenla primera couclafñion am. 399 Aunque fegan la o; inion cottraria, que en el sm,3 5 8de rebrio,que el- cuía deconfeñlar los pecados dudo- fos , eñtaria libre de ela obligacion Ticio,h eilava dudole verdaderama ve, de fi aria confentido plenamen» te,Ó no en tales tentaciones. 371 Relpondolo 4- que mu- chas vezes parecé al penitentepe- cados dudolos , los que en la reali- dad no lo só fino ciertos, yen ello fe luele padecer mucho engaño ; porú Íucede muchas yezes, que vna pet» fona vaa pecar concra lacaftidad,d otras virtudes, o eltáa delcaríado y O complaciendofe.en algú objetopro- hibido,y entoncestio le ocurre ex- prellamentela ofeuía de Dios, y no por eo fe dize , que elle especado dadofo,fino cierto , porque aungue expreflamente no advierta entóces la malicia,pero si implicitamerte, y no dexa de ofrecerle la malicia de aquellas colas; como con Lugo ad- vierte bién Moya fupra quaft. 5. Rel- UMAG.