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674 Vide alía ? verb. Regulares. Que Libros fe le han prohibido al Padre.Olmo , y por que Tribunales , y Superiores $ pagim.593.+ num, 1297. por todo el. Veale tambien alli to- do lo antecedente? num. 1291. : Logica, Dice el Padre Olmo, que no entiende mi Logica, en ordená lo que dixe tucante á la Bula de la Cruzada , y por ello fe lo explico? pag. 90. m4- mer. 391. 4d 410. Recuerdos á cerca de la Logica Eftrafalaria * pag. 251. num, 646. ad 659. y pag. 255. num.687. Weale un argumento que me hace el Padre Olmo, y dice , que, O prueba (contra mi) 0 que no bay Logica : y le conocerá que ya no tenemos Logi- -c4? pagin. 297. 14M. 334. 4d 344» Y veafe una confequencia que faca alli el Padre Olmo , y juzguele , de que Logica [era ? pagin. 299. NUM. 345. Y 346- Vide alia ? verb. Confequencia. Luis de la Concepcion , Lugo , y Lumbier. Es falío aquello que dice el Padre Olmo, que el Padre Luis de la Concepcion , fe funde para la confequencia , en la Glofía del cap. Si gratiose, que no fe funda fino en el cap.ulsim. de Refcrip- tís, in 6. donde la Glofla , pagina 192. numero 139.Y 140.4 Satisfacele á lo que dice ex Lugo el P. Olmo (pag. 355. num. 799.) pag. 359.num. 825. y 826. y á donde alli me remito. Refutafe lo que dice Lumbier (alegado por el Pa. dre Olmo ,pag. 352. num. 783.) pag. 354. B. 792. ad 797. Vide alía? verb. Argumento, Bus- la de la Cruzada , + Improperios. Alia remiísive > Labradores , vide Taberneros, Leandro de Murcia ? vide Chocolate. Locucion? vide Genero. ; M Macbado , y Males, Lo que el P. Olmo dice en orden al D. Machado, y lu refuracion ? pag. 105... 515. 4d 550. Videalia ¿verb. Docirina , y verb. Opinion. Males que fe figuen del permitir los Magiltrados las calas publicas? y mayores le figuieran de permitir que los hombres cuvieflen configo á las meretrices ? pag. 565.8. 1037, 4d 1054» Si le haya de reputar.por mayor mal para la evita- cion un adulterio, que mil fornicaciones, O que una continuada fornicacion , O al contrario? pag.568. num. 934. 4d 1002. El uío de la Cruzada en los Religiofos para los re- fervados , no es malo jure natura , O ex fe P4g.509. Num, 984. ad 10022 Indice de las cofas mas particulares Mandato, Materia parva ,y Medias Anatas, El mandato efpecial deroga el general , quando el general precedió alefpecial , y al contrario ? Y no progede clto , quando jus efi jam parti quefi. tum? pag. 37. Num. 291.J 292. La intencion ,y fin del mandato le ha de oblervar diligentemente , y no fe ha de eftender á otras pertonas , O calos,, fuera de los exprellados? pa. gin. 38.num. 293. Materia parva í Vide verb. Parvidad de materia, y verb. Autores, Lo que yo dixe , y juzgo debe tenerfe á cerca de las Medias Anatas , y lo que malamente dice 4 cerca de ello el Padre Olmo ? pagina 125. n= mer. 679. 4d 708. Mendo. El Padre Olmo no ha entendido al do4tifsimo Pa: dre Mendo , en lo que elte dice tocante á la lu, plica ? Vide Saplica. Ni en ordco a la carta, que el Comifíario Gene- ral Don Pedro Pacheco , eferibió a dicho Men. do, vide Cartas, y Cowi/fJario General. El Padre Leandro refpondio al Padre Mendo, al argumento que de efte alega el Padre Olmo? vis de Leandro. El Padre Fray Chrifioval de San Jofeph , refpon- de bien al argumento del Padre Mendo , y fun= da bien la refpuelta , la qual no ha entendido el Padre Olmo, y fe refuta elté ? pagín. 300. no» mer, 352. 44d 377» Satisfaceíe a lo que alega ex Mendo el Padre Ol. MO ? pagin, 355. 04M. 799. Y Pagin. 359. n4- mer. 324» Mentira, y Miranda. Ninguna falíledad , ni mentira, fegun Socrates, Le ha vifto que llegue 4 la feneétud ? pagín: 638, in principio. Lo que dice el Padre Miranda ,ácerca de quando los Privilegios , 0 Refcriptos del Papa, efpiren por la muerte del concedente ; y (ile cite yo bien , pag. 178. 24m, 27.44 33. Modales , y Modo. No repugna que dos juicios opinarivos Modales de dicho contradiétorio,á cerca de una miíma cola, y debaxo de unas mifmas circunftancias , lean fimul verdaderos? pag. 72.M.246.4d 315. La dillincion que hay entre la propolicion ablolo- ta, y la modal , coulta de la Logica : y aunque entre los DialeGticos folo fe trata de aque- llas Modales , quetienen eftos quatro modos: Neceffarium , Impofsibile , Pofsibile , O Pof5t- bile non : pero no excluyen otros abs" , de on»