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498 Eícobar, Mendoza, Tibi 7. problem. 34. cicale Juan Martinez de Prado, cap.6. de Bulla, $. 6. 7.35. 1 ne , pag. mibi 277. : , e 5 o tienen adbúc para la Compa- ñia otros Varones dóttos de dicná Ínclica Reli- gion , los quales dicen, que no obltaute la Bula de Gregorio XIIL. que habla con folos los Religiofos de la Compañia, los que toman la Bula de la Cru- zada con licencia de los Superiores, pueden en virtud de ella fer abfueltos de losrefervados. Tel- tificalo el doéto Quintanadueñas, tom. 2.8radh.4» Jingular. 11. donde delpues de haver alegado los fundamentos, que patrocinan lo dicho , 4 num. 1.4d 4. ; 503 Enelnam.s5. pag. mibi 146. dice lo fi- guiente :[ Propter hec , 3 aliafandamenta, olim viri doéti ex noltra focicrate opinati funt , ex vir- cure Bulle cum Superiorum facultate accepte, polle noltros abíolvi a refervaris , falcem a Con- feflore proprii Collegii, feu domus. ] 4/sí dicho Quintanadueñas en dicho Tomo pofíbumo ,que es circunftancia digna de repararle 5 pues tiendo aísi, que el que cuido de la imprefsion de dicho To- mo , quito deél los fingulares 12. y 13. que nos cena prometidos, como le anotó eo nucltro Apo- logetico ,pag. 397. mum. 92. con,todo ello no quicó do fobredicho:, de que teflifica dicho Quin- tanadueñas. 504 Y que puedan los Religiofos por la Bula ablolveríe de calos refervados con Confeílores aprobados por fus Prelados, lo fintieron afsí los Lectores del Colegio de la Compañia-de la Univer- fidad de Salamanca, como lo reftifica Villalobos, ex Antolinez , enla impreísion quinta , hecha en Salamanca año de 1629. en el Tratado 27. claufu- la 9. de la Bula, $.2.m. 12. pag. 595. donde dice 4 laJetra lo que fe gue. 505 Elta lentencia (babla de la referida ) tiene el Padre Maeltro. Fray Aguítin Antolinez , Cathe- dratico de Prima de Theologia en elta Univerfi- dad de Salamanca, de la Orden de San Aguítin, hombre eminentiísimo, y de tanta virtud , y Reli- gion , como todos laben ; y me dixo , que lo havia eratado con el Maeltro Don Juan Alonío de Cuz riel, que fue fu anteceflor enla Cathedra de Prima, de tan grandesletras, y virtud, como todos cono- cimos; el qual le avia dicho,que era muy probable: y que lo mifmo fintieron- los Padres Leétores del Colegio de la Compañia de Jesvs de efta Ciudad de Salamanca , con quien fu Paternidad lo comu- nico. Afsi dicho Villalobos , que profigue citando dtros muchos , fundando , y defendiendo dicha fen- tencia vide illam: y lo mifmo refiere el duétifsi- mo Padre Moya, di/p. 8. quef.S, $1.06. 13.2 Pag. 339. del dicho Villalobos. E $06 Mas: Que legunel doéto Trullench',£ó2 bre la Bula de la Cruzada, lib, 1.4. 7. cap.1. dub, 9. pum. 11.los Religiofos de la Compañia de Je- $Vs practican la tercera fentencia pia; lus pala» bras Lon : Nibilominzs ab ip/fs prafiicari banc fen- tenbiam añdivi 4 viro probo ; Ó fádedigno : ex quo Seccions4. al Articulo 4. pofumus de illis,, ue de aliis idem judicúm facere, Refierenlo JuanMartinez de Prado”; $. 2. NUM, paz. 271. y Fr.-Ándres de la Madre de Dios;tranf. cripto en mi Apologctico , pagina 306. num, 124. y lo fupone Manutlde la Concepcion de Penir, Pagina 346. numero 814. y a mi-me teltificónn Cura bien doéto de efte Arzobiípudo , havtá cofa de tres mefes , diciendo ¿que lohavia oido ¿Va rones fidedignos de la miíma Compañia ,4 quie. nes no fe les podia negar el credito; fiendo aísi, que la fexta Congregacion en el Decrero quinto, lo que prohibio fue : Ne allas ipforam auderer, vel docere, vel in praxi contrariam Jententiam tenere , Occ, de 507 Todos ,pues, los fapientifsimos D. ko. res de la Compañía , citados defde el mum. 483, hafta el 491. inclufive , han elcrico fer licito 2105 Regulares el valeríe de la Bula: de la Cruzada para. elte cafo (en la forma que en dichos numeros ques da referidad:) y no por ello fon inobedientes ¿y re laxados, ni los Autores,que los refieren, losticuea por tales: ni havrá cuerdo alguno, que le atrevad decir tal cofa , fino el Reverendo Padre Olmo,que eftila honrar con femcjantes epitcétos, á todos los que no liguen lu diótamen, ERGO 508 Padre mio cariísimo , todos los fobredi- chos fapievtifsimos Maeltros faben muy bien lo que fe puede efcribir , y enfeñar , fin enfeñardoc- trina , que diga fer licica la ¿nobiencia , y rlada= cion : porque faben muy bien , que hay dos gene ros de obediencia : una de: perfección , y: otra de necefsidad : y.que fola efta es laque confiitoge4 los tranfgreflores inobedientes , y relaxados, y no: aquella ; y que el que enfeña 0 praótica opinion probable ,no enfeña, O .praética cola contra la obediencia de nese/sidad ; y faben muy bien, que el que cree tiene a fu favor opinion pro- bable, no eftá obligado a obedecer ¿fo Soperios, aunque lo pueda hacer: 4 lo hace todo lo alegado arriba, 4 numero 467. 4d 483» 10 quál pa: rece afeáta mo faberlo dicho ¡Reverendo Padre. Olmo. Vealo, pues , alli:, y paífemos aora ala de- gunda refpuelta, (4.37 ON RESPUESTA SEGUNDA ALI DAMAS E 09 Efpondo lo fegundo: Que las Conf. R rote CANAS la Sagras da Religion dela Compañia (como tambien las de los Padres Obfervantes ¡y Capuehinos , y las de los Padres Minimos: por la bamildad ) so obligan 4 culpa algun por Comliguiente fe- rá perfeétifsima obedien el oblervarlas 5 pes ro los que no las obfervaren, no podrán pot ello decirle: rigurofamente* inobedientes yor laxados ¿ porgne la inobediencia sy relaxación dice relacion + 10 (Anita obediencia de: per- Jfecciom y fivo 4 la obediencia de necefiidad ¿ef to queda probado 'sbi fupra: y aísi lolo" rel- ta, que próbemos: lo: primero , lo qual” yá hagoj LA asis L A - Piue-