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16 cluras,no le admite tergiverfacion arbitraria , COn meraphylicas,que no fufragan en las materias Mo- rales fiendo contlante,que non efA verbis legis fub- siliter dialeóticandam. Card. Mant. de Conjecturts ultim.volant.lib.1.tit 1.1.4. Barb. in Axtom. jur, axiom. 222.n.46.(por error 56.) y esla razon en Derecho:Quia fubtilitas re probatar,1.Si fidejufJor, $.Quedamn.ff. Mandat. cap. Dilectas (dilecti debie- ra decir) de fudic.(todo efto es del fobredicho Bat- Bofa) porque es divinacoria, y voluntaria explica- cion; Et verba clara non admittunt interpretatio- mem,neque voluntariam conje¿turam l,Licet Imper. S. Delegar. 1. Cardinal Seraphinos,deci/.762.M.1- (Tambien efto es del fobredicho Barbolía , 7UM. 32.) Halta aquí a la letra dicho Olmo, en dicho num.9. Y aqui menos los parentelis, y en el principio del num. Lo. dice afsi: puede haver co- fa mas clara , que la Conftitucion Urbana , de que haremos larga expretsion? RESPUESTA. A lo dicho refpondi yo ¿pag.22.4num. 28. ad 36, como fe Jigue. 113 lerto que quando vi todo aquel apa- rato: De effas Mogifirales dodtrinas confa con evidencia , y aquel , lo qual es fin duda, Juzgue que teniamos yá en caía la demoltracion evidente,que dicho Maeftro Olmo nos ofrece, que ha de hacer;pero luego le me fruítro mi defeo: an- tes bien viendo el metodo,y eltilo de dicho Padre, y lo que alega , me perfuado nos hemos de quedar in albis de la tal demoftracion. 114 Mby (eñor mio,á efto llama V.P.R.conftar con evidencia,que lu fentencia(y la que yo llevaba entonces por mas comun,mas probable, y mas ver- dadera)perrenece á la primera clafe, y orden aísig- nado arriban. 26. (y aqui 111.)afsilo dice. Pero á mi me parece que eftá can lexos de ella eviden- cia, que los Patronos de dicha benigna fentencia, de cifos milmos fundamentos del Padre Olmo, probarán que fu dicha opinion , y -Tentencia es la que pertenece a dicha primera clafe, y orden: pues podrán arguir en celta forma. 115 Perte: Donde el caío de la ley es expref- fo,cefla toda difputa,fegun dichas leyes, la Glofía, Surdo,y Barbofa, que fu Paternidad nos cita : Sed Jic eff, que dicha opinion , y fentencia pia, es calo exprello en la Bula de la Cruzada ,expedida por todos los Sumos Pontifices , fuccellores de Urba- no VII. y publicada todós los años : ergo,8c. ¿116 La menor en que puede eftar, y eltá la di- ficulcad,la probarán atsi: pórque qué cofa mas cla- ra puede fer,ni que mayor exprefsion, que decir la Bula generalmente , que concede fu Santidad á to- dos los Fieles ( mullo excepto) qualefquiera que la tomaren,que puedan elegir el Confeflor que quifie- ren delos aprobatios por el Ordinario , que los pueda abíolver de los relervados,Kc.pues en aque- Mas generales palabras de que ua la Bula: Omnibas Jfidelibus,utrimfque fexus, cajufeumque sonditionis, Seccion 4, al Preludio. Ó" qualitatis, Oc, neceflaria, y manifietamente fe comprehenden los Religiofos , y Religiofas, por- que la conceísion general , generalmente debe en- tenderíe, ex cap. Solite,$. fín. de Majorit. O obea dient, y ello , aunque haya mayor razon en una ele pecie , que en otra,como con otros lo tiene Decio, conf. 666. num. 3. 117 Y podrán aplicar aqui, y aplicarán aque- lla maxima del Padre Olmo : Et veritatis indaga. tio non efi laboriofa , Oc. y aquella otra , que non ef verbis legis (teu Bullz >) /ubtiliter dialeóticana dum: y que la razon de Derecho es : Quia fubsilia tas reprobatur, porque es divinatoria , y volunta= ría explicacion. 118 Y fiaun quiíiere mas expreísion de lo di cho, dirán,que que mayor que aquello que dice la miíma Bula: /tem,los Cabildos de las Iglefias,y Mo- naferios de Religiofos,y Religiofas, aunque fean de los Mendicantes,que por cada diez perfonas de los ta les Cabildos , y Monaflerios , embiarea un Soldado, confíigan la mifma Indulgencia; y mas abaxo. ltem, concede fu Santidad a todos los fufodicbos, que due rante el dicho año,puedan g0Zar,ygoze » de todas las gracias y facultades de efaBula;y mas abaxo: tem, pura que con mas puridad,y limpieza de Jus conciena cias puedan bacer oracion,concede fu Santidad a tos dos los fufodichos, que puedan elegir Confe for, Pe, Donde fe deben norar aquellas palabras:Concede /4 Santidad a todos los fufodichos:Sed J5c ef que entre los fufodichos fon los Monalterios de Religiofos, y Religiofas: luego clara, y expreflamente concede el Sumo Pontifice en la Bula á dos Religioíos ,y Religiofas , que puedan elegir Conteílor que los abluciva de los relervados: ergo, dec. 119 De donde dixo bienCaltroPalao con mus chos DD. de no infima nota, que dexa referidos; que la Bula: 4que Religiofís,ac Secularibus conce dit facultatem eligendi Confe fforem ¿Jicuti, O alía indulta , Indulgentias , Ó* privilegia: Nam in ip/a Bulla babetur: In Monafteriis,Óc. (refiere la cluu- fula de arriba, y prolfigue) Quibas antem Indulzen- tía conceditur,concefJa ef facultas eligendi Confef. Jorem, ut confiar ex illis verbis. Item , concede (a Santidad á todos los dichos ,8c. Afsi el fobredia cho Palao , que profigue diciendo,que la dicha faz cultad no Íe puede juzgar revocada por los privi- legios concedidos por Alexandro VI. Inocenció VIL Leon X. Pio V.y Clemente VIII de que ha. tea mencion Rodriguez ,el Coletor, Acofta j Otros , y prueba elto con tres razones, y fundamen. tos , que fe pueden ver en el. 120 Y podrán añadir á lo dicho : Que exa prello le dice lo que fe ligue de lo exprello , como le prueba en mi Ventilabro que. 2. diffc. 7. hum. 176. y aunque la expreísion fe requiricile por forma, y fuefle en materia eftrecha , como lo tienen Tiraquelo ,ad leg. 16. connub, glof.7, ñum. 149. y OLFOS citados en dicho Ventilabro: ded fic e, que del tenor del Sumario de la Cruzada Claramente le colige lo que defiende dicha fentén- Cia pia: ergo , Blc. y la menor la probarza aísi: por-