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14 Seccion 1. al Preludio. flaqueza han caido en algúnos refervados,y tienen ran dificultad, Verguenza , y empacho deconfel- farloscon el Superior , O con los que ellg tiene al- fignados ) en la denegacion de licencias para con. fellaríe libremente con el Confeílor de fu confian- za, y eleccion, (por medio del qual la piden) fe fe- guirían graviísimos inconvenientes,como lo expe- rimentan ( ojalá no fuera afsi )los Confellores ex- traordinarios,efpecialmente entre mugtres encer- radas, puíilanimes , y vergonzofas , que ahogos de conciencia , y defconfuelosde efpiricu no fuelen entrar en las dichas, Blc. 97 Y li no, por que dice Santo Thomás , que pecaráel Superjor que no fuere facil en dár las ca- les licencias á los fubditos para confeflaríe con otro,fino porque hay muchos tan enfermos , que antes fe morirán Ga confefsion , que querer con- fellárle con tal Sacerdote ? Y fino ,por que dicen Suarez, y Quintana- Dueñas, las Inftrucciones de la Sagrada Compañia, y otros muchos , que la dicha facilidad en dar licencia , y fu facultad al fubdico que la pide , mediante el Confeflor de lu farisfac- cion, conduce mucho, para evitar muchos Íacrile= gios?Y (i noyporque Clemente VIII. y Pio V.man- dan alosSuperiores,con precepto que induce obli- gación de mortal ¿los Superiores, fegun el mifmo Olmo,que fe mueftren faciles , y benignos con los fubdicosen el ufo de la dicha poreltad?Veale nuel- tro Apologetico,4 pag.216.2.71.4 pag. 365. 4m, 140.4d 143.P32.368.M.156.Y 157. PAg. 374» DuUmM, 201. y €0 OLTAs partes. 93 Yaáeltohaceel fummom jas, y no 4 las conf. tituciones, y leyes,como mal lo quiere aplicar elP. Olmo,y á cerca de la tal Regla,o Maxima, veafe lo quedice el P. Olmo,y la reconvencion convincen- te contra el, ¿bidem d pag. 370. d num, 169. ad 182.y dpag. 372.4 nam. 188.44 197. 99 Y no me dará el P. Olmo,Papa, Canon,Con- cilio, 9 Religion alguna que diga , que quando un fubdito por lu fuma flaqueza no le atreve ¿con- felíar con el Superior(O con losafsignados por elte) una culpa relervada,en que miferablemente ha cai- do,y pide con toda fumiísion,y humildad alSupe- rior que le de licencia,y lu autoridad para delaho- gar fu conciencia con el Confellor de fu latisfacion (por cuyo medio la pide)el que le apriete demaña- do la mano,con la denegacion de la tal licencia, y (i no aísigne el P,Olmo,Papa,Canon,Concilio,oRe- ligion, que tal diga. 1bid. pag.375.1.208. y 209. con que lo que el P.Olmo dice en el num. 9.(traní- cripto arriba num:67. ) es fantañiado de lu P. R. 1co Yala autoridad, y lentencias de SS. PP, en comun,y ¿la de S.Ambroho,que efpecifica, y al cap. Plaznit, que alega:pregunto á dicho R.P. Ol mo,hay alguno de losSS.PP, que diga,que losPre- lados no fe mueltren benignos , y faciles con los fubditos , que por (u flaqueza han caido eu alguna culpa relervada , en darles la licencia que piden para quele confietien con otrosí Dicen acaío, que los Superiores aprieten demañiadamente la mano enla denegacion de las dichas licencias,que les íea ocafion de cometer otrós muchos pécados,y facri- legios? Dice algo de eto S. Ambrofio ? Dicelo el cap. PlacuitíClaro efta,que no dicen tal coía : lue- go tambien es claro, que no le oponen en manera alguna alo que yo dixe en varias partes , y queda rranícripto , fupra num. 96. ergo, Ec. RESPUESTA QUARTA. Lor Efpondolo 4.en quanto á lo 1. del 1.10. que es muy conveniente al bien publico , el que los delitos no fe queden fin caltigo,como confta de ambosDerechos,cuyos tex= tos cita Aguít.Barb. axiom.68. y cita para elto do- ce DD.y lo miímo Sim. Vazq. Barb. in Repertorio utriufque juris verb. Delié?. que cita ozros DD. á mas de los dichos, y las Ordenaciones de Portugal, y lo miímo D.Antonio de Dueñas en [usAxiomas, lit.D, n.47. y en el fia de el añade: Inde Quintilian nus Orator,lib,2.cap.7.Et ff penas fcelerm EXPla bere fas non eff ,propeeft us fcelera ipfa permiffa Jims, y de aqui, dice , nace aquello. Oderunt ptc= care mali, formidine pene. 102 Alo qual hace la autoridad del Card.Pedr. Dam.opufc.57.que nos travícribe el P.Olmo,y di- ce,que la adapta muy bien,y es como le igue: Ubi penitus difciplina pofponisurubi deffriéta legitimi rigoriscenfura reprimituv,nece/Je ef ut prona femá per ad malum fragilitatis bumane conditio,ad ¡li cita relexerur. Veate,pues, (fi coincide fubltanciala mente efta autotidad con la de Quintiliano,que ci. ta Dueñas,y de donde nació aquello : Oderant peca care mali,formidine pene. Y veale tambien, quan fuera del intento viene el otro verfo,que pone aqui el P. Olmo:Oderunt peccare boni virturis amore.P. tnio,el primer verío es muy del intento,de que con viene caftigar los delitos para que fe tema la pena, y para que el caltigo de uno , pueda fer exemplar para muchos , y para efte intento le trae dicho Dueñas , y lo mifmo Aguítin Barbofa , que calla- ton el otro fegundo verío , porqueno viene bien, aqui, y afsiguardele V. P. Reverenda, para quando efcriba ,exhortando al amor de la virtud: Sed quidquid de boc fit. 103 Que tiene que ver efto que alega el P,O].. mo,con el decir yo,que los Prelados no debes ler dificiles en dar licencia á fus (ubditos,que la piden para confellaríe con Confellor de fu latisfaccion: y que de apretar demafiadamente los Superiores a los fubditos (que por fu flaqueza han caído en al. gunos refervados , y tienen gran dificultad , Vero guenza, y empacho de confeílarlos con el Superior Ó con los que efte tiene afsignados )en la deneoa.. cion de licencias para conteffaríe libremente con el Confeflor de fu confianza , pOr cuyo medio la piden, le feguirian graviísimos inconvenientes? Diganos , buelvo a decir , que tiene que ver aque» llo con efto? Nada cierto , como qualquiera tiron» cillo conocerá; ergo, dc. 104 Y en quanto á aquello del Derecha, que ; Malitiós-bominaw non ef indulgendum, que