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Numero 98. y 99% 301 tiísima la razon con que lo confirman dichos Fray Chriftoval de San Jofeph , y Hozcs , mempé: porque k en la comun fentencia bafta un Autor doéto , y aprobado por ral > para que en toda la Ielefa fe pueda feguir lv opinion , por qué no baítará la anvoridad de un Varon tan grave , co- mo Leandro, para que fe pueda dar credito a cerca de lo que tellifica de cfla [uplica > Y mas quando, lo que depone es tan Verifimil de fuyo, y tan creible, atento lo mucho que de lo con- trario fe defraudaria á fu Mageftad en la limof- na de las Bulas ? Y quando, ademas de la tefti- ficacion de dicho Leandro , concurren otros muchos indicios harto fuertes, y conjeturas no leves , que dán fuficiente motivo para que lo crea- mos aísi ? A cerca de lo qual le vea lo dicho ar- riba, Sec. 2. $. 5. anumer. 10, ad:18. (y queda tranfcripto en elta Subfeccion , 4mumer. 3. ad 12.) ergo,Xc. ; 360 Dice el Padre Olmo: lo 1. Que dichos Autores (falva pace) le equivocan mucho; porque una cofa es hablar de doctrina , y opinion de ella; y otra difcurrir hiftorialmente ; v.g. fi tal cofa, fu- cello , O noticia es afsi , O0n0. El P. Mendo no habla de do¿?rina, lino del becho, O aéto de la fupli- ca. Ulrum , fea ciertala narrativa , que dice el Pa- dre Leandro le notificó el Padre Maeltro Araujo? Que ticue que ver dudar de la realidad de un dicho, O becho , con la inftancia de que el Padre Leandro es Autor docto, ác. pues con ello cabe evgañarle, O equivocarfe en cofas de fuceflos, O noticias, que lon de divería elpecie, que las de doétrina. Haffa aqui dicho Olmo. 361. Sed contra: porque dicho P.Olmo (Jalva pace ) vo ha entendido a dichos Autores,( ni al P, Menudo, de quo in fequenti numero ) porque dichos Autores arguyen a paritate,y dicen,que (1 un hom- bre dotto , pio, y timorato hace opinion en toda la Iglefia , en materia de doétrina 5 por que no fera fuficiente la autoridad de un Varon tan grave, co- mo el Padre Leandro , para que le pueda dir credito á lo quereltifica le dixo el feñor Araujo en orden á dicha fuplica ? 1d ef? , por que no fe le ha de dar credito en lo que teltifica haver percibi. do con fentido exterior proprio,como lo €s el len- tido del vidof 362 Dice dicho Olmo , que fe puede enga. ar , 0 equivocar en efJo : Sed contra. Lo primero: porque pregunto al Padre Olmo , por que no po= dremos decir, que lu Parernidad fe pudo engañar, O equivocar, en lo que nos reficre , que le dixérón en Roma ? Pues folo nos refiere lo que lu Pater- nidad oyó ; y que folo nos lo refiere hifloricamen= tc? Á cerca de lo qual fe vea lo dicho arriba :( 2d ef , enel Apologetico ) ec. 3. $. 2. NUM. $1. Y 4 num.s5.4ad 53, ; ] 363 Lo fegando: porque a qualquiera va- ron timorato , fiendo alids mayor de"toda ex- cepcion , le le dá credito, y hace entera fe , afsí en juicio, como fuera de el , en lo que depone haver percibido el miímo con algun fentido exce, Part. VI, rior ,como con la villa, d oido; argument.ex lego Sola, C.de Teftib. cap. Sitefies, $. Solam, quel qa ergo,8c. 364 Lotercero: porque quando con un tef. tigo concurren prefumpciones, en tal cafo el ral teltigo hace plena probanza , como -lo tienen muchos, que le citaron arriba , Sec. 2. $. 5. Mlbn mero 18. Sed ficefh, que en nueltro caílo, ade- más de lo que le refpondio el feñor Araujo, hay muchas pretumpciones no leyes para que lo creas mos , las quales quedan anotadas alli, defde el numer. 10. ( y aquien celta Subleccion,d numer.4.) ergo,XC. 365 Y lo quarto: porque quando agitur de peccato vitando , un folo reltigo , mayor de toda ' excepcion , O los indicios tales , que de fuyo has ceo femiplena probanza, valen por plenaria ¡n= formacion : como lo tienen Cardofo , in praxija- diciali, verb. Tefkis, num. 43. y la comun: y conf- ta del cap.Preterea 12. cap. Tua. cap. Per tuas, de Probar. cap. Fuevenis, de fponfalib. y de otros; Sed Jic £ff que lo que teltifica aqui dicho Leandro (que es teltigo mayor de toda excepcion) fe ordéva á - evitar pecados en los Regulares , que fe valen de la Bala de la Cruzada para queles abluclvan de los relervados*, y en los Coutellores , que lesabínela ven en virtud de ella: ergo, Sic, 366 Dice lo fegundo el Padre Olmo, (ci. tando al Padre Cardenas, feu ex illo) que te equivocó el Padre Leandro , porque fue muy otra la noticia , O refpaelta , que dio el Padre Macílro Araujo , ¿la que refiere, inguef.58. ad Jextum, 367 Sed contra. Lo 1.porque.no [e delcubre, cómo, O por donde pu edan laber me jor el P. Ol> mo (y lo miímo digo del P. Cardenas ) lo que le refpendio el liuftrifsimo 'Araojo al P. Leavdro, que el mifmo Leandro 4' quien fe lo refpondió: Si dichos Padres no fe hallaron alli quando paíso la dicha confulta, y refpuelta, y li el P. Lezndro fue quien hizo la dicha confulta,y con quien habló dicho feñor Araujo , buelvo ¿preguntar , cómo es verimil, que fepan mejor aquelios lo que le ref- poudio en dicho punto, que el miímo que fe lo coufultó , y a quien dio perfonaimente la refpuele ta fobreel?> Si del vecino le prefume , que fabe las colas de lu vecino , ex cap. Quanto, de prafumpt. leg. Filium diffenimas , de bis qui funt fui, vel alién mi juris , leg. Sivicimus , C. de Nupt. y de otrás, quien mas vecino para el intento, que el Padre Leandro,con quien hablaba lo dicho el féñor Aran. jo? ergo,8c. , 363 A que fe añade : Que el Padre Leandro fue de propofito á confulrar lo dicho, com el Macítro Araujo ; y fiendo tan docto , como lo era, (quepara ello lirve el ler docto , termiño en que hace mucho reparo el Padre Olmo ) fabria : muy bien proponer fu duda , y todas las dificul» tades , que fobre ella fe le ofrécian , y fabria muy bien entender lo que fe le reípondia ¿ ella , lo qual parece ageno de duda. Por donde, Cc pues,