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32 p. 2ª Instintivamente buscan lugar seguro de la naturaleza. Difugiunt homines, saevus cum fúlgurat aether Huyen los hombres, cuando el aire enfurecido relampaguea Ad loca c.aeca, truces metuentes fúlguris ictus. A lugares obscuros, temiendo el golpe del rayo amenazador. Antra petunt alíj, celeres et tuta capessunt, Buscan otros las cuevas con rapidez y ocupan lugares seguros, Praecipítique fuga pavídi conduntur in illis. Y se esconden precipitadamente temerosos en ellos. Róbore quís fultus coelorum sústinet iras? ¿Quién sostiene la ira de los cielos robustamente qfianzados? lllorumque minas quis non pertérritus audit? ¿Quién no oye aterrado sus amenazas? Vir in humum cecidisse vides, illísaque terrae, Ves al hombre caer en el suelo y ruinas de la tierra, ExcidiJs truculenta replent, et cuneta ruina. Llenan de destrozos truculentos y muchas ruinas. Obvia quaeque metunt, perdunt, lacerantque, teruntque. Temen encontrarse con alguien, arruinan y destrozan y estropean. Hinc liquet, excelsas gravidari fúlmine nubes, Aquí está claro, las altas nubes están llenas de rayos, Atque viros, nimium metuendas esse, moneri. Y lo_.~ hombres advertidos, demasiado temerosos de ellas. Parte 58; 17 páginas escritas en verso (hexámetros) y con un particular esmero: mayor separación de líneas y letras iniciales de cada verso mejor realizadas. Presenta antes un esquema que no entiendo; un círculo dividido en cuatro partes, pero prácticamente las cuatro iguales con los nombres de los cuatro defensores de los derechos de los habitantes de Leiza, contra los de Areso. Corno en los demás casos, muy interesante por sus perfectos hexámetros, pero aquí se añaden detalles de las fiestas celebradas en Leiza con motivo del triunfo del pueblo sobre sus vecinos y hace varias digresiones sobre San Miguel de Aralar y sus obligaciones corno pastor de almas en el pueblo de Leiza. Dentro de un adorno (orla) dibujado a mano, en prosa: Encomia virorum, quos hic populus delegit ad mores, iuraque sua vindicanda, ipsis carmine dicata, ob obtentam per eos causam, quae quadraginta et amplius annis magn.o animorum motu et ardore Oppidanos nostras Leizenses ínter, et Aresenses agítala est: convivía, et spectacula ipsorum expensis celebrata, laetitiaque populi: insuper aeternae salutis manita, paraenesisque ad Patriae decus, bonumque pro