BCCCAP00000000000000000001787

118 Pars altera - Singuli articuli [81] bitu religioso induti non possint incedere; gravis etiam causa est metus perr,;ecutionis, verberum vel alicuius momenti in– commodum; infirmitas qnoque, c¡nae indicio medici tempo– raneam habitus dimissionem exigit _; et simrna. Maior vero commoditas in itinere minime excusat. Primum Concilium sinense laudat studium illorum, qui habitum religiosum in Sinis introducere intendunt. In n. 52, § 1 sic didt: << Si religiosi, proprinm habente8 habitum, eo uti velint, ubi eo commode uti possunt, eos peculiari laude dignos iudicat Oimcilium )). Rationes obligationis. Peculiaris vestitus religiosis plures ob causas ferendus esse praescribitur : 1. Habitus religfosus est benedictus et signum distincti– vum status sancti; religioso semper in memoriam revocat áuam sanctam ac sublimem vocationem. 2. Habitus religiosm, ost vestis pauper ac yilis; inde pau– pertatis votum et mundi contemptuin insimrnt. 3. l\futatio habitus morum conversionem deiúgnat, et per eius vestitionem religiosi - vel inviti - cognntur recte vi– vere, et periculosa eis evagandi occasio subtrahitur. Verum equidem est proverbium: Habitus non facit mo– nachum; sed etiam valet: Servate habitum, et habitus serva– bit vos. b) Forma habitu,s. Habitus forma talis sit oportet, qualis praescribitur pro omnibus S. Francisci asseclis a Regula, Constitutionibus et Ordinationibus capitularibus. Iam die 21 iul. 1886 24 P. Bernardus ab P. Anderrnatt Illfüo D. Pesci scripserat: « Vides difficnltatem insuperabi– lem in calore aeris nimis magno et in neces.:itate mundum sese vestiendi pro frequenti usn, quem habetis cum gente an– glica. Quoad aeris calorem calidior mihi esse videtur babitus talaris artus, fascia cinctus, qnam habitus capuccinus, sub-- ·• Arch. gen. Miss. : Atti I, 15.