BCCCAP00000000000000000001372

DE EXISTENTIA SACRIFICII MISSAE 235 CAPUTI DE EXISTEÑTIA SACRIFICII MISSAE THESIS J 1': ln Missa off.ertur Deo verum ac proprie dictum sacrifidum. Exp,licatió terminorum :381. Saerifieium proprie dicturn · e1,;t: "illa, oblatio rei sensibilis, Deo f acta, per personam legiti1ne •institntam, acl nostrarn agnoscendam a, J)eode-. pendent1;am et tota1ern ·cleditümem, súniulqtie in staf.u lapso ad nostrum peccat1~,fti cxpiand·uni' '. Hoc e1,;t sacrificiurn proprie dictum, quod vindicamus. in thesi prae::;enti; adest et aliud sacrifieium late chctum, auod debet in hoe loco explieari ne confusiones suboriantnr; porro, sacrífieium late dictum e:st, ut verbis. Sti. AngusHni utar,. "ornne op,ns bomim quod cigitur nt sancta societate inhaere, arnus Deo" ( 1) ; est igitur quodcwrnque opus bon1ini, sive.·internum, sive. exter~ num, in honorem Dei }actu:1n. Sensus igitur nostrae thest•oi;; est q:uod in .Missa, in illo videlieet com– plexu orationum et aetionum quibus Catholici D.eum honorare intendimus, non tantu;m adest saerifieium quoddai11 lato scnsu aeeeptum, sed etiam sacrificiurn proz¡rie clicfarn, prout supra definitum est, eujus proindc finis atque fructus explorari de_bent postea. _· Nota tamen nostrum rnodum loquendi: In Missa, in illa seilicet functione .w1,ei"a intcgraj utrurn enim in hac actione, vel potius in illa, Missaf: sáerificium inveniatur, nondum disputanms. Aclve:.rsarii 382. a) Wicleffus, cujus haec est propositio ab Ecclesia damnata: "Non est fundam·entum in e1iangelio quód. Christus Missam ord.inaverit" (2) .. b) Protestantes, qui forsitan nullum aliud dogm'a catholicae fidei vehe– mentius impetunt quam Missae sacrificium; sic Lutherus Missam vocat "sum– mam abominationem" (3); juxta Calvinum fides in sacrificium eucharisticum - est "pestile~tiswirnus error a. Satan introductus" (4); A.nglicani, qui sub Hen– . rico VIU sacrificium retinuerunt, postea sub 'Eduardo VI declararunt: "l\Irnsa– , • rum sacrificia blasphema figmenta esse et perniciosas imposturas'' (5). . _Sacrificium enim Missae scandalum est Protestantibus, non tamén alia de causa nisi quia Missa, juxta ipsos, derogaret dignitati sacrificii Redemptionis .semel a Christo in cruce peracti; haec uni~a est ipsis ratio ut d~ sac~ificio Missae tantope:'eblasphement; at frustra omnino, ut suo loco luculentissime apparebít. Nota Bene Inter Protestantes sunt aliqui, Ritualis'tae appellati, qui Missam habent, etsi sacerdptes non sint apud ipsos; evidens proinde est ipsos verum sacrificium no~ offerr-e ( 6) . · (1) De Civ. Dei., lib. lG, c. 6; ML, 41, 283. (2) Cono. Lond., a: 1382; Mansi, 26, 6H6; Denzinger, 585, -(3) De abroganda missa privata, part. 2. (4) Institut., lib. 4, c. 18, n. L (5) Oonfess. Anglicana, art. 31. (6) Leon XIII, :TS:ncycl. Apostolicae <.niraE>, l8H6,