BCCCAP00000000000000000001372

1 DE NOTIONE SACRIFICII IN GENERE 229 . . 19), Debetur Deo quidam latriae cultus qui ipsi solí tribuitur sine peccato. · 369/Gúm enim cultus nihil aliud sit quarií qúaedam agnitio alicujti:s per– fectionis, evidéns est quod Deo; qui est super ciinni:a 'perfectuá et .uride'quaque infin,itus,· debeatúr cu:ltu:;; quidam specialis, quo stla perfe<ltio atque excellentia agnoscantur; . specialis Dei excéllentia in eo · est respectú habito ·ad nós, · quod rios sumus· ab ipso creati ac proinde·· totaliter ab eo depenaentes; quae· cum ita_ sint, manifestum est quod nos homines aliqÚerir acfüm adorationis' Deo;- eique· soli, exhibere debeamus, qui nulli alíi possit attril,J'ui sirie pe¿cató. · Tn hoc·actu, qui'virtute· religionis regulátur, ncistraci erga Deum manifes– ' tamus submissionem 'iitque deperidentiari~; Deus eni:m; cu:tn sit :ho~tiun1 prfoci– . píum et ribster firiis, debet 'a :nobis qua tali~:·agrioscf; 'et qúia: oiiíhia quae apud nos surit, ab ipso Deo 'accepi:tnus et· omnia quae spera:m 1 us, ·ab Ípso ru;su~ acci pienda speremus, sequitur quod in quolibet 'actú latriaé, sriu 'adbratioriis., gra-– tiarum actió pro benefíciis acceptis et q1faedam impetratfo pTO beneficiis acci- piéndis sirirnl involvantur; . - , 'iiunc a:ctum ado~ationis, seu lat~iae; :hórnin~ saq;íficii appellari cq~suevi– mus. Hinc ~vidénter coric1uditur neminem, "praeter Deum, possé hoc actu ado– rari, quandoquidem ipse solus Deus sit noster Greator nosterque firiis ultimus: "Hoc etiam videmus, ait Stus.. Thomas, in omni 1·ep'/,/,l:;lica obs'ervari, quo<Í su1nmúm rectcjrem aliquo signo singulttri honorant, quód cuicumque alteri de– ferretur, esset" crimen laesae majestatis. Et ideo in' lege diviná statuitur poenx ,• mortis his qui1 divinum honórem aliis exhibent" ( 1): ' . "Cum in sacrificio,, ex ipsa ejus n"atura et ínsita forma contirieatur ex– pressio · cignitionis · supremi dC!minii et huic respondentis absolutae deperidentiae · hominis .ab, eo, ·· cúi offertur 'saci'ificium,' patet :c·ur· sine sácrilegio offerr·i non possit nisi 'Boii vero· Deo" (2). 29) Iste. act~s ador.atio'nis non solui,,n intrernus, sed etia~ externus, esse <Jebet; n~c fantum privatus, verum etiam _pµ,bliéus. . ·· . . . . , , 370. Primwm postuiat ipsa nostra. humana éonditio vi 'cujus horno nonni- . ·si per ·sensibiÍia ét ~xt~rna connat'lf,ralite~ suam 111~:ntem' manifest~t. . Pra~tere~ hunc. actum ado~~tioni~ 1').on solum. elicer~ debet á~ima, sed ~tl~m corpus, Utpote ~b ip~o Deo creatum et dependeps; quapropter necesse est ut iste actus in aliquo externo et sensibíli reponatur, et sic, "hom~ ·neo ierviat secundum illud totum quod ex Déo . ha/;Jet, id est, non solúm ment(3, sed etiam óorpore'' ( 3) . · · · · · · · ,"'",, . Se-~undum quoque 'facile probatur, ~X eo .quod socíetas eas1em rda.tiones habeat erga DeuJ'.l). ac ipse~et privatus horno; Deus \_'lnim ·est et auctor, et le– :gisiator, et ultimus finis tctius s~cietatis; · hinc aequum est, et justum, ut cultus D~o exhil:ie~dµs,, sit etiam pubÍicus, .sive socialis, ex quo rursus enascitu~ neces- sitas alicujus cultus externi se'niibiliter ma~ifestati. ' . . J . ' • ., • .,. • ' ' ' •• • .- i •• 39):" Iste actus ado~ationis, nomi~'e -s~~rifiéii appellatus, j.am in initio temporum rep~situs · est in quadam rei ~ensibilis oblatione ad Deum, eo fine fact.a ut man.ifesta red,:ler,etur: _nostra to11alis erga E:um: de¡jendentia et do,natio. , · · .· , - " . , . · , • .• .· · ·.. •. ,- · : :.. ·· ·· ·' · · .· · , · 371. •·. Et re quideni v~¡ra,, ,si_,opylos · ad_ hjstoriám ·v:ertájnus,, videre·•.és~:9,,u~;< "(f'.) Stus·. Thomas; 2-2, q .. ' 811,' ·(2)., ·· :Praniíeliit, 'óp, 'cit., pag-: 322. · (3) Stus. 'l'holllas 1 D\i orat, vooali 1 2-2 1 q. 83 1 a. 12, !