BCCCAP00000000000000000001372

224 AGCIDENT,IA MANENT SINE SUBJECTO CAPUT IV ef DE MODO QUO PERMANENT ACClDENTIA PANIS ET VJNI, Connexio· materire 360. Jam in superiorilms di~tumest quod·, conversa tot1J. subst¡ntia panis et vini in :mbstantiam Corporis et Sanguinis Christi, permaneant tamen acci~ dentia vere_, realiter et objectfoe,j illae ig-itur species sacramentales, qua.e p:;i.Iato gustantur, dentihus premnntur.... , :mnt ipsissima accidentia panis et vüü · quae ante transubs,tantiatioúem sl'ibstantiae · 11anis et vini naturaliter inhaerebant. ,lamvero accidentia · nequeunt. naturalitqr permanere sine subjecto cmi insint; <'Um igitúr nec inhaereant sábstantiae Cór¡Joris Christi (quia, ut supra rnillies dictum est, Corpus Cb.risti non Juit nllatenus mutatum), quaeritur quomodo Hccidentia panis et vini adhuc in snó esse permaneant. . Et in h_oc capite nirsus considerad debet novum atque fere inexplicabile my~teriní:n; quod enim substantia et accidens realiter inter se distinguantur, difficile sane, sed cérto intcllÍgitur non solum fic1e, verum etiam ratione; sed quod accic1ens a substa-µtia separetur 1 ·et· separatum, in suo esse permaneat, hoc impossibile ab omnibus existimaretur nisi fide divina ec1oceremur t quaprop– ter necesse est hoc novum mysterium investigare usque 'duro investigatio possi• bilis evadat. · ·· Ord-0 dicendorum: Duo considerari dcbent in hoc'capite: a) Utrum aceidentia 1naneant sine ullo subjeeto cui inhaereant, et b) Utrum agere et pati possiút. AR't'. I Utrum acddenHa maneant sine· subjiecto cui inhaereant THESIS 9~: Accidenti;a panis et vini diviTha virtute ::mstentantur, post con– secrationem, ·sine ullo subj\~cto cui ·inhaereant; si tamen comparentu.r in– ter se,_ dicendum est quod sola quanti.tas dim,ensiv;a sine su.o subjecto sus– tentetur, quandoquidem caeter?, omnia accidentia in ipsa quantitate tan– quam in vice-substantfa subjectentur. Status qurestionis 361. Quaeritur in praesenti qüomodo perrnaneant accidentia panis et vi– ni, quae, juxta thesim praecedt,n!cm, diximus objective et realiter existere, pe- raeta conversione. . Nunc autem, iii hac thesi cluo dicimus: nempe, 19) qnod accic1entia, divi– na virtute, maneant sine ullo subjecto ~ui inhaereant, et' 29) quod, si comparentur inter se, sola quantitas dimensiva dicenda sit consistere sine subjecto, quandoquidem caetera omnia accidentia in ipsa. quan• titate tanquam in subjecto sustententur.