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LA RESTAURA:ZIONE DELL'OMILETICA ITALIANA 349 do lontano le prove di quanto afferma; ma le trae dai suoi udi– tori stessi, dal loro spirito e dal fondo della loro coscienza 25 • In mezzo al suo popolo, come un padre tra i figli, discorre, interro– ga, consulta 26 : « Quando mi trattengo con voi, parmi di essere come un pa– dre in mezzo ai diletti suoi figli: ma figli abbastanza cresciuti nella pieta, nella ragione e nel buon senso. Tratta il padre con es– si gl'interessi della famiglia: mette in vista ed i malí che debbon temere, ed i beni che possono giustamente sperare. Risveglia nel loro cuore e timore e speranza, di maniera pero che né il timare li renda vili, né la speranza presuntuosi: parla di tutto con sin– cerita ed effusione di cuore. Corrispondete alle mie premure ascol– tandomi anche voi con filiale cristiana docilita, per eseguire quanto sono per dirvi » 27 • Dal suo stesso uditorio il vescovo si sente ispirato, spinto, stimolato e perfino censurato: « Ma dira di salto qualcuno: e sono queste materie da ma– neggiarsi da un vescovo, da maneggiarsi in faccia del popolo, su la cattedra del Vangelo, la quale non deve sonare che religione e morale? - Ed appunto perché son vescovo, e perché parlo su la cat– tedra del Vangelo, credo esser mio rigoroso dovere il parlarvi so– pra tale materia. Sentite, figliuoli miei: Io sono intimamente per- 25 « L'étude continuelle des reuvres de Saint Jean Chrysostome lui avoit fourni cette noble popi;:larité, qui suivant les maitres de l'art est la souveraine perfection de l'orateur Chrétien. Turchi est sublime dans ses pensées, et tres clair dans la maniere de les rendre: concis dans les preuves, et orné dans le développement; methodique dans les idées, et toujours pret a les revetir d'une variété attrayante ». [Ab. LA SASSE,], Introduction a les Homélies sur la liberté, l'égalité et la philosophie moderne, par M. Turchi..., Paris-Lyon 1816. 26 Ecco un esempio bellissimo: « Quanto fuoco, voi dite, per l'osservanza doi precetti della Chiesa. Ma che dovra pensarsi di quelli che sono pieni di scrupoli nell'osservare questi precetti, e poi trasgrediscono continuamente e con piena tran– quillita il Decalogo, i precetti di Dio stesso? Che volete che io risponda, figliuoli miei? Vi diro che fauno un gran male, che son nella via della perdizione, se il Si– gnare non li richiama: ma finalmente e meno male osservare qualche legge, che violarle tutte egualmente; meno male esser fino ad un certo punto empio, che volcr esser empio senza nessuna limitazione... ». Op. compl. III, 11: Indulto guares. del 1794. Altro esempio bellissimo in Op. compl. I, 83-84: Omelia di S. Bernardo del 1789: •« Tutto bene, figliuoli miei. Ma un'idea funesta in quest'ora m'ingombra, ed io non posso celarvela. Quanta sollecitudine, quanta folla e concorso per chiedere a san Bernardo il sole e ]a pioggia, la sanitil de' bestiami e le copiose ric:olt"e; ma c:hi ,di noi lo ha pregato giammai perché ci ottenga la grazia di vincere una passion dominante, di troncare un'abito cattivo, di scioglierci da una peccaminosa occasio– ne, di sorgere da! delitto, di mutar vita e costume? Non vorrei, miei figliuoli, che i nostri voti, voti fossero del tutto giudaici: non vorrei che trattassimo col nostro Santo come siam soliti di trattare coi nostri eguali, instituendo con esso lui una specie di commercio, di feste, di novene, di tridui per aver solamente di ,ehe• vivere nell'abbondanza, e divertirsi e sollevarsi anche a spese della coscienza: non vorrei che il gran vescovo avesse a lagnarsi di noi con quelle parole del Re– -dentore: Le turbe mi opprimono; ma nessuno mi tocca. Tutti mi domandano i be– ni di questa vita, e nessuno mi domanda i beni dell'anima. Sono ebrei mercenarii, ehe richieggono una terra fertile e grassa, fiumi di latte e di miele, come se fossero ancora nella Gerusalemme terrena, nei deserti del Sina, alle rive del Gior– dano, in mezzo all'ombre mosaiche, non gia nella luce e ne! fulgore vivissimo di un Vangelo, il cui regno non fu mai regno di questo mondo». 27 Op. cornpl. III, 20: Sopra le orazioni pubbliche.