BCCCAP00000000000000000001236

194 NERE LAGUNA onak; zofotzegiak bai gera; ta gure baruan bekaizke– ria ta ondamua agintari ditugula ta lagunak onak izan da ere gaiztotzat ditugu. Kendu biotzetik on damua; ipi– ni beazun lekuan maitasuna; ta ez degu inor gaitsetzat edukiko. Abel gixaxoa izatez oso apala ta txit otzana zan; ala ere Kain gaiztoaren atzapafetan i1 zan. lZerga– tik ote? Bere anai gaiztoarentzako gaitsetza zalako. Gure artean Kain asko dago ta obe ainbeste ez ba– lego. Ez gaitu ordea Jaunak Kain antzekoak nai; eruki– tsu ta maitegafi ikusi nai gaitu ta. Baldin badakigu nof edo nof gutaz gaizki esaten ari dala lzergatik jakin orduko barkatu ez? lZergatik ordainez beraz ondo esan ez? ~Zergatik guzi guzia Jau– naren eran, eta Esteban deunak eta lekukoak bezela eraman onean eta eruapen aundiz jazan eta eraman ez.? Bat bano geiago dira, norbaitek ifist egin da peka– tu egin duelako gaizki esan ondoan pekatu-bet-berean erori izan diranak. Beude bada ixiiik besteaz beti gaizki esaten ari– tzen <liran oiek; uste gabean pekatu-beretan erori di– tezke ta. Norbait pekatuen batean erorita, afitu ziranak, eta afo-afo gaizki esan zutenak bein bano geiagotan gure Jaunak zapaldu izan ditu inola? pekatu berean erortzen utziaz. V Gero Ebanjelioak esaten digu «Barkatu ta barka– tako zaizute)) «Barkatu)) ijAu itz edefa!! iiBarkatu!! An agindu zofotza! ! Jaunaren barkapena nai badegu, naita naiez guk besteai barkatu bearko beraz; eta Jauna– rekin ditugun zofak ordaindu nai ezker::> baita ere lagun