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-122- Aclaración literal del texto. Aunque tos fariseos enemigos de Jesús nos tienen tan acostumbrados a ver actitudes inverosímiles y des– pectivas para con los pobres y los pecadores, mos– trándose escandalizados de las atenciones y preferen– cias con que los distinguía et Divino Maestro, si este no nos lo dijera en la lección de hoy, no pudiéramos con– cebir que la fatua arrogancia de aqueHos magnates de Israel se mostrara tan al desnudo aun en sus relaciones con Dios en los actos de religión tan escrupulosamen– te practicados por ellos. Se nos presenta hoy en escena por quien conocía bien los personajes de que se trata, _uno de ellos ridículamente hipócrita y odioso despre– ciador de los demás hombres. El fariseo está de pié ante et Altísimo, plénamente satisfecho de sí mismo, hinchado por creer cumplidos sobradamente sus de– beres legales y por haber pagado con creces diezmos y primicias al erario del templo. Ahí está ante el altar como ante el mostrador de una tienda o ante la ventanilla a~ una oficina donde ha pagado una mercancía o una contribución sin sentirse ligado con quien se los cobra, más que por la cuantía de lo que debe; es la justicia; la cumple y exige aun que le agradezcan la escrupulosidad y la puntualidad. Esta actitud altanera ante Dios, no es oración, es ta negación de la virtud de ta religión que debe expresar la verdad de nuestras relaciones con el Ser Supremo basadas en el reconocimiento de nuestra nada, en la co– rrespondencia al amor que de la nada nos sacó y en el santo temor por nuestra indignidad ante la Divina Ma-