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-103- Argumento moral Ahora entenderemos mejor et altísimo significado de tas palabras de Jesús: «Haceos amigos del dinero que es prenda de iniquidad.» Es el cambio prodigioso que sufre el dinero en las manos del cristiano: de precio de iniquidades por su abuso, se convierte en precio de consuetos para el pobre y de valor infinito para el que sabe darlo. «Gran negocio», como diría San Juan Cri• sóstomo; es cambiar el oro por la oración, y expiar las harturas del rico con la hartura del pobre. Qué negocio puede ser más ganancioso que el convertir en títulos para la vida eterna del cielo, los títulos de propiedad de la tierra que un día u otro se irá de las manos? Que transformación más sabia que el dinero, que ciega, que los bienes que apegan a ta tierra y la materia vil que sirve de peso al espíritu se conviertan en luz para encontrar a Dios, en alas para volar al cielo y en mo• tivo de probar nuestra libertad y que somos más que ta tierra, supuesto que sabemos darla a Dios mediante sus pobres? Veamos además, en ello, la compensación cristiana de la pobreza aún en este mundo. Se dice comunmente, que' et rico es como el sol que abriga al pobre y alum– bra sus tristezas; es verdad, y esto ennoblece al que ha- ce limosna; pero en et orden espiritual, que es donde se r avaloran las cosas preciosas, el pobre pasa a ocupar el !f,i,-. primer lugar ante Dios; Dios se compromete a pagar hasta un vaso de agua que se de en su nombre a un se– diento; es el aval, la garantía que el rico invocará para salvarse. Asi pudo decir Bossuet sin exageración: «Sin