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CONF. XIII,-PROBLEMAS DE ACTUALIDAD 185 mínimas o nulas... Cuando los antiguos religiosos se per– mitían estas visitas in articulo mortis del padre o de la madre, ahora también en el bautizo o en la boda del pa– riente en no sé qué grado de parentesco... 3) Con respecto a otros Institutos. Se concretan sólo a los muros de su convento, a sus tradiciones, sus reglas, su hábito, sus costumbres, sus métodos, su espiri– tualidad... , usando de un exclusivismo que indica o ig– norancia o espíritu de cuerpo moral muy ,exagerado. Las Religiones e Institutos son todos flores que brotan en el jardín de la Iglesia, y su variedad y multipUcidad mani– fiestan la fecundidad y la santidad de la misma. Debemos amarnos, unirnos y convivir como miembros de un mis– mo Cuerpo Místico, quod est Ecc1esia ... 4) Con respecto a los seglares, El religioso de hoy t>iensa que no somos del mundo, ex hoc mundo; pero que estamos en el mundo, sumus in hoc mundo... El de– seo da estar en contacto con el mundo, vivir con los del mundo, frecuentar las vi.sitas de los mundanos... Los Superiores tienen que estar vigilantes para que no se multiplique excesivamente la correspondencia fa– miliar... con los del mundo; que no se reciban o hagan visitas continuas y prolongadas a personas seglares, par– ticularmente a personas de otro sexo; que no se frecuen– ten o no se. asista a espectáculos de cines, de deportes... Estos y otros fenómenos se dan en la vida religiosa. Causan en los Institutos el malestar, la tirantez, las mur– muraciones, las dificultades en el gobierno... Se sigue necesariamente la pérdida del recogimento, de la sole– dad, del espíritu de oración y de observancia; viene la decadencia en la vida religiosa...