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por alguno de sus miembros de lo preceptuado. La sanción puede veri– ficarse de forma directa o indirecta, por intermediarios, sean espíritus o personas y animales míticos irritados. Los ancianos nos indican un conjunto abundante de prescripciones tabú que afectan bien a todo el grupo, bien a determinadas personas del mismo. La cultura barí, como toda cultura primitiva, es pródiga en estas interdicciones. Contiene numerosos y variados tabús, que desafían a toda posible clasificación. Todo lo que se presenta, o puede presen– tarse, como insólito, extraordinario, novedoso, peligroso o angustiante puede constituirse en tabú. En nuestro trabajo hemos recogido los principales, clasificándolos según se refieran a todo el grupo o a determinadas personas del mismo. a. Tabús que afectan a todos los barí: Les estaba prohibido comer zamuro negro («Bagchíba» ): hiede comer del alimento de la joven en primera menstruación: dolía garganta pisar esterilla de una mujer con la regla: peligro de enfermar y dolor de garganta; al hombre, se le debilitan los músculos mirar picadura de culebra: afecta a la cabeza y a la imaginación que se perturban juntarse a los «Sadóyi»: rayos, picaduras de culebra, fiebres fuertes, comía el tigre o el «Karíma», venían los «Scharába» señalar con el dedo el arco iris: se paraliza la mano oír cantar a los niños: dolía garganta y papá y mamá sentían lástima, duele el corazón comer corazón de animales: entra miedo en la selva y se es víctima del tigre en la cacería. Los ancianos eran los únicos excluidos de este tabú: se les suponía muy valientes poner ropa mojada: duele garganta y se enfermaba. b. Tabús que afectan a los hombres sólo: Los hombres, desde que llevaban «Tarikbá» (guayuco), tenían prohibido: 144 - comer patas de animales: la yuca nace pequeña y torcida comer ala y cuello de animales: la yuca nace torcida comer hígados de animales: sienten miedo comer huevos blanditos: no caminan rápidos y produce fiebre comer zorro («Urú»): vomitan, hiede