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136 DR. J. M. NUÑEZ PONTE Dice el doctor Hernández: "El origen del mundo se deduce fácilmente con sólo con– siderar los seres que lo forman. Todos ellos son compuestos, relativos, mudables, temporales y contingentes; luego sería contradictorio el suponerlo eterno; por consiguiente, no pu– diendo ser eterno, ha debido tener un principio. "Antes de existir el mundo es imposible que se hubierci: formado el mundo de la nada, porque de la nada, sin una causa eficiente, nada puede salir; pero como esta causa existe y es Dios, es evidente que Dios es quien ha creado el mundo de la nada. "La manera cómo fué creado, no es posible conocerla científicamente, porque siendo ésta una cuestión histórica, ha de ser resuelta por el método histórico, es decir, por el método analítico con el criterio testimonial. En los momen– tos en que apareció el mundo no había testigos del fenóme– no, luego es un problema históricamente insoluble y por con– siguiente científicamente insoluble. "Pero si no se puede saber dicho origen de una manera cierta, se pueden hacer hipótesis que lo expliquen y que sean útiles para la ciencia. Son dos las hipótesis que se han inventado para explicarlo. "Según la más antigua, todos los seres existentes ac– tualmente, fueron creados, saliendo de la nada en el mismo estado de desarrollo en que se encuentran hoy, con sus es– pecies fijas separadas e independientes las unas de las otras; los siglos que han tenido de duración no las han modifica– do de una manera notable y a lo más han hecho desapare– cer algunas de ellas. "Esta hipótesis es poco admitida en la actualidad, por– que no explica la formación de los seres existentes ni sus re– laciones de una manera científica. Sabemos que en el uni-

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