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290 CAPITULO VI, PARTE II .Por eso nuestros limosneros, más que confiar en sus cualidades, confíen en el Señor, el cual puede mover el co– razón de los buenos y de los malos a hacer limosna a los pobres y necesitados. Art. 3. LOS MOTIVOS PARA AMAR LA POBREZA «Esta sea vuestra porción, la cual os con– duce a la tierra de los vivientes.» 486 Después de haber mandado la pobreza más estrecha y aconsejado la mendicación, el seráfico Padre llama a sus frailer «muy amados hermanos>, como para tenerlos más cerca de su corazón, y les muestra el divino Modelo, que les abre las puertas de la patria celeste, a la cual deben encami– narse todas nuestras preocupaciones. Esa pobreza, «os ha hecho, carísimos hermanos míos, herederos y reyes del reino de los cielos». Aquí el Seo. Pa– dre hace referencia a la magnífica parábola que él mismo refirió a Inocencio III, para vencer los últimos obstáculos que se oponían a la aprobaciórr de la vida de los primeros frailes, precisamente por causa de su altísima pobreza. Si el Señor se ha desposado con la Pobreza, sus hijos son here– deros y reyes del reino de los cielos. En la pobreza se en– cuentra la señal de que venimos de Dios y una prenda de nuestra futura gloria. Y rio sólo esto: si la pobreza nos priva de cosas materia– les, nos enriquece en virtudes. Efectivamente: la humildad se desarrolla prodigiosamente en la pobreza; la mortificación encuentra aqut dónde ejercitarse; la castidad se ve protegida por la pobreza; la modestia cobra un nuevo esplendor; la caridad se vuelve más comprensiva y compasiva; se robus– tece la fe, se agranda la caridad y se fortifica la obediencia. La pobreza es, pues, el camino seguro que nos conduce a la tierra de los vivientes. SEGUNDA PARTE la caridad 487 Para suavizar las asperezas de la pobreza, S. Fran– cisco pone delante de ]os ojos de sus hijos la caridad; pues el amor mutuo suple con creces la penuria de las cosas te– rrenas. Compendia los deberes de caridad en un consejo y un precepto.