BCCCAP00000000000000000000863

262 GILBERTUS TORNACENSIS cognitionis;fructificantes per obedientiam sue missionis. Hii obaudiunt Mariam et exhibent ei reverentiam 1- 37. Spiritualiter anima, que habitat cum religiosis, habitar in <h>ortis, qui sunt refecti diversis gratiis; ECCLESIASTIS II, <5>: Feci <h>ortos etpomeria et consevi ea 5 omni genere arborum, id est diversis virtutibus, dum inveniuntur hii <h>orti clausi regularibus disciplinis, plani sine offendiculis et scandalis, culti asperitate, spatiosi caritate, fecundi I bona operatione, irrigui devotione, ameni contemplatione. Et ideo non est mirum, si boni fratres delectantur in religione, quia EZECHIELIS XXXVI, <35 > Terra illa in !culta facta est velut <h>ortus voluptatis, quia qui prius 10 in seculo erant sine cultura morum, nunc delectantur in consortio anjgelorum. YSAIE LI, <3>: Ponet desertum eius delicias et solitudinem eius quasi <h>ortum Domini. 38. Comparatur autem religio quadruplici <h>orto. 39, <H>orto olerum comparatur propter misericordie dispensationem, que 1 15 habenda estad infirmos, III REGUM XXI, <2>: Da mihi vineam tuam, utfaciam mihi <h>ortum olerum. Iste autem <h>ortus non est multum dilatandus, ne extirpetur vinea et multiplicentur olera. Alioquin timendum est, ne morientem in agro comedant aves et morientem in civitate comedant canes. Ager - mundus; civitas - religiosorum unitas. Extirpatur ergo vinea et multiplicantur olera, quan- 20 do enervatur virilitas et multiplicatur carnalitas. Sed qui hoc faciunt in mundo, volucres - id est angeli pulniunt eos; qui vero in religione, canes - id est prelati, eorum custodes - debent latrare et I mordere. Etsi in religione non conveniat extirpare penitus olera propter infirmos, non tamen extirpetur vinea pro oleribus propter sanos, ne religio fiat ille <h>ortus, in quo a falsis iudeis crucifixus est 25 Dominus, lOANNIS XIX, <41 >. 4o. Comparatur etiam religio 1 <h>orto nucum propter amaritudinem peniten– tie et observantiam regularis discipline, CANTICORUM <6, 10>: Descendí in <h>ortum nucum, ut viderem poma convallilum et inspicerem, sijloruissent vinee et germinassent mala punica. In amaritudine nucis disciplina in presenti, que non est 30 gaudii, sed meroris. Unde anima religiosa habeat amaritudinem corticis in peni- I rnissionis] iussionisL I Mariarn] avaritiarnA; avariarn Y; avariarn C et add. supra lineam ti 4 refecti] refectis B ea] om. L R 6 et scandalis] om. L 7 fecundi] rep. A (in nova columna); fecondi B 9 XXXVI] XXVI omnes mss. 10 in 1 ... erant] erantinseculoL I sine] inR I culturarnorurn] transp. S 11 LI] om. S 13 autern] etiarnL 16 rnihi] om. B L R I non] om. B I dilatandus] delectandus L IS aves...cornedant 2 ] om. A I aves] canes R sed exp. et cor.: volucres I et...canes] om. L I et] neadd. TI cornedant 2 ] cornendantB 20 qui] quisR I faciunt] facitA B C R S T Y 22 eorurn] canurn A B CR S T Y 23 extirpetur] extirpatur L 24 fíat] fit B C 25 Ioannis XIX] om. L 28 nucurn] rneurn omnes mss., sed R cor. supra lineam: nucurn I et 1 ... 29 punica] etc. L I et 1 ] om. B C 30 habeat] haber T 17 rnorientern... 18 canes: Cf. 3 Reg21, 24. 23 olera...infirrnos: cf. Rom 14, 2. 29 disciplina...30 meroris: Hebr 12, 11. 30 Unde...263,3 una: Lazarus, Marcha et Maria ut typus poenitentiac, actionis et contempla- R98va A94va B l!0vb S 83ra L 302ra C 120vb Y 119va T246ra R98vb