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· CARTA v, 24 AGOSTO 1910 traducirme en la regió11 de la verdad, que es Dios ; 3. 0 , dejar ·estas sombras, visiones o representaciones de Dios, que me· parecen o con– ceptúo fantasmas (comparádas con lo que espero) y hallar la reali– dad, o sea a Dios en sí mismo y no en. figuras, que es lo único que me.satisface, pues todo lo que no sea Dios y Dios simple y d.esnu– do, incluso. la Hümanida1 del Verbo, a la que nunca. pierdo .de vista en Dios. y tengo un cariño especial, me parece sombra, mentira, nada, y aun cuando no, pues me consta no ser sombra ni mentira, sin embargo siento un vacío muy grande que me obliga a suspirar y desear poseer el mismo bien de modo más perfecto; 4:º, dejar la muerte de esta v.ida de pecado y de imperfección, de frialdad, tibieza e inacción que vivo; y hallar la vida verdadera perfecta y divil1a en Dios; 5. 0 , dejar los tristes consuelos de la tierra, regalos, placeres, afecto de criaturas, consolaciones sensibles de espíritu, complacencia y satisfacción propia mediante el desprecio y aborrecimiento sumo .de mí misma que el Señor me pide, y vivir únicamente de la gloria de Dios, de su bienaventuranza y felicidad, y nada más, mediante un despojo total y desprecio foú"hal de todo lo que no es Dios, comen– zando por mí misma, y un ~ivir de una misma vida de amor con El sin poder amar a nadie .ni nada fuera de El, sinó todo en Dios, todo con Dios y todo por Dios, ni poder arnar a Dios sin amarme a mí ·en El de un modo que no sé explicar. Esta es la vida a. que anhelo y se siente llamada a vivir mi. alma pecadora, quien lo encuentra todo muy fácil cuando se halla en co– mÍmicación con Dios ; pero en cuanto desciendo un poco de allí y me fijo en mí, y vivo en mi propio ser o en terreno en donde tienen entrada o habitan diversos es.píritus, ¡ ay de mí!. ¡ cuántos Obstácu- , los se me pre~ntan y ponen' delante para responder a los· designios de Dios ! Todo me causa asombro, todo vergüenza, todo temor y terror. Mi naturaleza gime y suspira y quiere a todo trance sustraer- se al golpe y ·golpes de muerte y aniquilamiento propio que prevé tendrá que sufrir, y comienza ya a experimentar, para llegar a: ese estado de unióri c.on Dios: y. multitud de espíritus o sentimierttos contrarios a los que me dominan: y experimento en la presencia de mi Dios me inducen a desistir de mi propósito, de poner cuanto está de mi parte para llegar a donde Dios quiere que· llegue y de aceptar · y soportar los trabajos y hum'illaciones que JTle exige y es necesario