BCCCAP00000000000000000000820

PRIMUM ELEMENTUM VITAE APOSTOLICAE 169 mensem stare in loco, sed quando placebál sibi stare in aliquo loco, sfatim recedebat inde et dicebai: '.Non habemus hic mansionem, sed in caelo >> 1 • Adhuc in ipsa Regula, apostolica auctoritate anno 1223 ca– nonice confirmata, libertas illa apparet, scilicet in capitulo de missionibus inter saracenos et alios infideles, ribi dicitur : << Qui– cumque frairum divina inspiratione voluerit ire ínter saracenos et alios infideles, petan! iIJde licentiam a suis ministris provindali– bus >> 2 • Ita seraphicus Pater a filiis suis spiritum illum exigebat, de quo S. Paulus loquitur, quando ait: << Vos in libertatem vocati esiis, fraires>> (Gal. 5, 13) et: <<,sciens hoc quia lex iusto non esl posita, sed inillstis >> (I Tim. 1, 9). Modo spontáneo, ad exemplum ipsius sancti Patris, observabant primi illi fratres omnes virtutes evan– gelicas ex puro et simplici amore Domini nostri Iesu Christi. Prógressu temporis, aucto fratrum numero et iuvenili fer– vore illo imminuto, necnon frigescente particulari primae illius aetatis gratia, circumscriptio huius libertatis necessaria erat, quod negotium ipse sanctus Legifer, qui, ut vidimus, in omni suo su– scepto opere summa semper circumspectione procedebat, mature animadvertit. Ideoque paulatim omnia illa consilia et instituta, quae pro regulari disciplina instauranda, mutatis rerum adiunctis, necessaria erant, magna cum prudentia in religiosae vitae usum et morem induxit. Sedes enim sen domicilia, certa et firma, licet valde simplicia, definivit ; Ordinem in varias Provincias divisi.t ; novitiorum opportunas normas et praelatorum varios gradus nec– non generalia capitula statuit ; pariter ritum divini celebrandi prescripsit et regularía Ordinis ieiunia definitive servanda prae-:– cepit ª. Ex primaevo autem illo spiritu sanctae libertatis clarissime iam patet, qualis sit nota propria franciscanae disciplinae regu– laris, quae ipsam distinguere atque semper ornare debeat, nota scilicet .spontaneitatis et generositatis, nota alacritatis et simpli– citatis, ita ut omnes libere, sine ulla coactione, ingenuo animi candore, seraphicam vitam servent, impulsu exstimulati et con– citati, prae ceteris omnibus, igniti ac melliflui amoris erga Iesum Christum crucifixum. 1 Speculum perfectionis, cap. LXXXV, p. 166. • Regula sec11nda, cap. XII, in Op11scula, p. 73. '/:iJ 8 P. GRAnEN, Histoire de l'Ordre des F. F. Milieurs au X/11 6 siecle, :p. 40 sq.