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GIORNATA DI PREGHIERA E DI LAVORO mente lavorino», ecc. Per la qual cosa i Cappuccini molti che sa– pevano lavorare certi esercizi onesti, come tessere, cucire i panni, le scarpe, far sporte, canestri, e simili cose, lavoravano; e in molti luoghi ordinarono i telai, siccome io ho visto con i propri occhi in Roma in S. Nicolò, ove erano quattro o cinque telai; e tanto si guadagnava che quasi bastava per il vitto a tutti i frati. IJ mede– simo in Genova, ove tessevano panni di gran valore e stillavano ancora erbe. Talmente che in più luoghi quasi vivevano delle loro fatiche (IV, 194). E pareva che il nostro Signore Iddio concorresse con la sua grazia, imperocchè lavorando se ne stavano ritirati ognuno da sè; e lavorando sisforzavano di stare con la mente a Dio; e molto di questi i secolari si edificavano (III, 175). CONGREGAZIONE DI BOTTEGAI ? Nacque nondimeno disparere tra di Padri circa al voler vivere di lavorizio. Il venerabile Padre F. Bernardino d'Asti e F. Fran– cesco da lesi, F. Giovanni da Fano, e molti altri Padri iJluminatis– simi e santissimi uomini, non vollero che la cosa andasse innanzi. Basta assai - dicevano eglino - che tutta la Congregazione viva di mendicità, e se c'è qualcuno che voglia vivere delle sue fatiche, glielo concediamo, acciò non pensando di fare una Congregazione di santi Religiosi, che attendessero alle messe, ai santi offici, agli studi della Scrittura e alla predicazione, facessero una Congrega– zione di bottegai; perchè negli esercizi meccanici è forza d'intri– carsi assai con secolari; e si ancora per continuar il lavorare è diffi– cile a tener il mezzo che non si precipitino tanto nel lavorare che del tutto non si estingua lo spirito, essendo che tutte le cose ci sono state ordinate da Iddio, acciocchè ci servano allo spirito, siccome dice il nostro Padre nella Regola. E per questo possero nelle co– stituzioni che si avvertisse di non mettere.il loro fine nel lavorare, ma solo lavorare tanto che si scacci l'ozio inimico dell'anima. E questa fu la causa, che tutti gli esercizi furono moderati dal venera– bile Padre F. Francesco da lesi. Nondimeno tutti quei primi Padri affermavano che quella servitù degli ospedali e il lavorare ancora