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Gesellschaft zum Opfer zu fallen droht: ,,Der Reichtum wurde zum einzigen Wa,ppen, und wer ihn besaß, galt als adlig" 58 • Auch hier wirkte der Katholizismus kulturfördernd, ,,indem er den Geset;en und Bräuchen sein P,rinzip der Liebe und der allge– meinen Brüderlichkeit eingoß" ssa. Der Katholizismus beschränkt nach Balmes seine Wirksamkeit nicht auf das übernatürliche und ist nicht nur ein Vorbild jeder wahren Ordnung; sondern durch ihre Lehren und ihren beharrlichen Einfluß hat die Kirche auch alles Gute befruchtet, das im natürlichen Bereich zu finden ist. Kritik am Liberalismus und .~ozialismus Im Jahre 1840 unterbrach Balmes die Arbeit an seinem apologe– tischen Werk „Vergleich des Katholizismus mit dem Protestantis– mus" und verfaßte eine erste politische Schrift „Politische Betrach– tungen zur Lage in Spanien" 59 • Sie besit,t eine starke Verwandt– schaft mit Angel Ganivets „Ideario Espafi.ol", das in Helsingfors entstand. Ganivets Gewohnheit, schlichte Tatbestände in schwieri– gen philosophischen Perioden auszudrücken, liegt Balmes' gesundem Menschenverstand sehr ferne; im übrigen aber ging es beiden um eine Analyse der Wirklichkeit Spanien und um den Versuch, die noch vorhandenen nationalen Kräfte in neue Bahnen zu lenken. Mit den scharfen Augen des Psychologen betrachtet Balmes die wichtigsten Ereignisse des Jahrhunderts und wertet die Tatsachen nach ihrem Verhältnis zu den „echt nationalen Gefühlen". National war die Erhebung gegen die Franzosen, nicht die Revolution, natio- 58 ibd. V, S. 448. 58 a ibd. 59 Als das Buch veröffentlicht wurde, bestand folgende politische Situation: Am 11. Juni 1840 reisten die Königinnen von Madrid nach Barcelona. Am 13. Juli marschierte Espartero als Sieger ein. Am 22. August reiste das Parla– ment nach Valencia, und am 12. September bildete Espartero seine Regierung. Am 12. Oktober verzichtete Marfa Cristina auf die Regentschaft, am 17. Ok– tober verließ sie das Land. Am 8. Mai 1841 wurde Espartero zum Allein– regenten ernannt. Er war für Balmes der Typ des eitlen intrigierenden Dik– tators, während in Narvaez die Ideale Balmes' verwirklicht schienen. Dieser mußte freilich sehr bald seinen Irrtum einsehen. 1843 hätte man zu einer nationalen Regierung kommen können, meint Garda Escudero, und zwar im Sinne der von Balmes vorgesehenen Etappen: königliche Diktatur, nationale Cortes, Überwindung der Parteien. Man erreichte aber nur, daß die Regierung die Mehrheit der Nation zurückwies, die sich unter dem Banner des Karlismus erhoben hatte, und daß die revolutionären Unruhen anhielten, die nur sehr dürftig mit der von Narvaez improvisierten Maske .Ordnung in den Straßen" gedeckt wurden.•PoHtica espafiola y PoHtica de Balmes", Madrid 1950, S. 89. 48