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230 SECTIO IV : DE VITA SPIRITUALI ecclesiasticorum roboratur, quos ipse diurna nocturnaque ver– sabat manu, et iugi meditatione recolebat (1). Ambrosius a Va– lencina (1859-1914), provinciae Baeticae insignis alumnus et mi– nister, eleganti sermone patrio multa bene scripsit, quae ob scriptoris praeclaras doctrinae et eloquii dotes saepe in lucem prolata sunt. Duplici epistolarum serie christianae vitae naturam et status religiosi praestantiam explicavit; praeterea subsidia exposuit, quibus suam quisque vocationem tam in claustro quam in saeculo tuto sequi potest (2). Praeterea allegorico quodam modo spiritualem sanctimonialium sororum vitam expressit in tractatu, qui secundum multorum opinionem thesaurus asceticus et mysticus vere dici potest (3) ; ítem ad erigendam sursum ad Deum mentem spirituales composuit sic dictas elevationes, quae animum mulcent simul delectant et movent (4). Tandem ipsemet typis mandavit B. Didaci Josephi a Gadibus epistolarium, illud– que acutis et sagacibus adnotationibus locupletavit (5). Inter recentiores spfritualis doctrinae cultores recensendi sunt quoqlle duo alumni provinciae Oatalauniae, scilicet Remigius a Papiol (t 1936), qui vim et efficaciam doctrinae S. Teresiae ab Infante J esu comparate ad doctrinam franciscanam perspicacius perve– stigavit (6), et Vincentius a Peralta (t 1936), qui opera quaedam spiritualia ex sermone gallico in hispanicam linguam vertit, atqne optimas dissertationes de ascetica et mystica re scripsit (7). (1) VICENTE DE PERALTA, El E1nin. [Ga1·d. Vives y Ttitó] en BU vida espiritual y en sus obras místicas, in Estudios Franc., p. 21-33. Seriem chronologicam sorip• torum reoensuit Alphonsns M.a Barcínone, ibid., p. 118-137. (2) Cartas a Teófila sobl"e la vida espiritual, 2 ed., Madrid, 1893 ; 9 ed., Se– villa, 1920; _:_ La vida religiosa, o Cartas a 801· Marga1·ita eob1·e la vida mo11ástica, 2 ed., Sevilla, 1898; 8 e<l., ibid., 1921. Híc alter traotatns voo~tns est ~ liher anreus » et « Kempis religiosarnm ». (B) Flo1·es del clanBtro y a,·1·nlloB de palo1na, Sevilla, 1897 ; 8 ed., ibid., 1922. (4) Soliloquios, Sevilla, 1899; 6 ed., ibid., 1922. Seonndum aliquos anctoreB hoo est optimum opus Ambrosii .a Valencina. (5) El directo,· perfecto y el di1·igido Banto. Co1·reepondencia epiBtolm· del B. Diego J. de Cádiz con el V. P. MaeBti·o Ft·ancisco Javiet· González, y vicevei·ea, Sevilla, 1901. (6) La fisionomía frnnciscana de Santa Te1·esita del Niiío Jesús, Barcelona., 1930; versio italioa Dyonisii a Gangi, Tivoli, 1931 ; La joven criBtiana en la escuela de S. Tei·esita del Niño Jesús, Barcelona, 1931. (7) Nnestro Señoi· Jesuo1·isto según los evangelios, escrito por L. 01. Filion y traducido por ... ; Los grn,dos de la vida espit-itnal. . . por A. Saudreau, Barce– lona, 1929. - Meditaciones afectivas y pl"ácticas sob1·e el Evangelio, esorítas por el Can.