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· DE MAGISTRIS VITAE SPIRITUALIS 221 Script01·es Belgii. - 223. Alumni provinciarum Europa€- mediae et orientalis. Bibl. - ADULPHUS A DENDERWINDEKE, O.F.M.CAP., Ocmpendium theologiae asceticae, t. II, p. 531-834, Hong•Kong, 1921 ; -' Dictionnaire de spiritualité. Ascétique et mysUque; doctrine et histofre · (litt. A-C), Paria, 1937 sq.; - FRANQOIS DE BÉNÉJAC, O'.F.M.CAP., Étude aséé– tique su1· la vie et les ec-rits du P. Ambroise de Lombez, St. Etienne, 1881; - HILDEBRAND VAN HooGLEDE, 0.F.M.CAP., Nicolas Joseph de , Stavelot en zifnen euchiwistiche schriften, in Eúchar. Tifdschr., 1937, t. XVI, p. 25-27; - J. HEERINCKx, O.F.M., Conspectus bibliographicus theologiae spiritualis an 1931-34, in Antonianum, 1935, t. XI, p. 225- 256, 413-456, 557-571; - HILAIRE DE BARENTON, O.F.M.CAP., Le Pere Ludovic de Besse.. I Pm·tie: Le religieux, l'orateur, l'aptJtre de la my– stique, París, 1913; - JACQUES DE BLois, O.F.M.CAP., L'ascétisrne francíscain. A propos d'un 1·é,cent manuel [du P. Adolphe ie Dende1·– windelce], in Études Franc., 1924, t. XXXVI, 199-~04; - JOANNES M. A RA'rISBONA, O.F.M.ÜAP., Oatalogiis scríptorum 01;dinis Minori1,m Oapuccinorum ab anno 1747 ad annum 1852, Romae, 1852; - V. MILLS, O.F.M., A Bibliography uf Fmnc'iscan Ascetlcal . Writer.s, in Franc. Educational Oonference, 1926, t. VIII, p. 248-332 ; - REMIGI DE PAPIOL, O.F.M.CAP., Una gloria franc'iscana: el M. R. P. Ludo– vic de Besse, místico i 1·estam·ador de la mística, in Estuti.is F1·anc,, 1936, t. XLVIII, p. 35-70, 141-173; - UBALD n'ALENQON, O. F. M. ÜAP., La spiritualité fmnciscaine. Les m.1,teurs. La doct·rine, in Étudés Franc., 1928, t. XL, p. 81-99; - VICEN'l'E DE PERALTA, O.F.1':LCAP., El Emin. ( Card. Vives y Tutó) en su vida espiritual y en sus obms ,mís– t-icas, in Estudios Fmnc. Num. Extraord., p. 21-33, Barcelona, 1913. ' 218. - Rerum spiritualium scriptores italici fere omnes prae– senti aetate munere concionatoris perfuncti sunt, qui proinde suis elucubrationibus expeditionum apostolicarum frnctum in singulis vitae christiana.e statibus perennare quodammodo exop– tabant. Ideoque facile intelligitur horúm tractatuu□ indolem magis practicam quam theoricam s.eu speculativam esse, quippe qui communi .fidelium captui accommodabantur. Desunt opera mysticae disciplinae propria ; libri autem manuales ascetici doc– trinam ex aliis auctoribus depromptam perhihent. Recensentur quoque aliqui tractatus, qui munia sacerdotum et religiosorum explicant atque explanant. 219. ......,. Augustinus M. a Brescia (1698-1774) multa composuit