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200 SECTIO IV : DE VITA SPIRITUALI AJiud sodalitium huic simile instauratur in Hispania opera praesertim et consilio Joannis a Guernica (t 1950), quod vulgo Jueves Eucarísticos appellatur. Initia habuit an. 1907 in hispana dioecesi Tuy, et deinde propagatur ad ceteras hispanicas dioe– ceses necnon usque ad americanas plagas. Postea hoc salutare sodalitium a Benedicto XV ad dignitatem arcliiconfraternitatis. item evehitur, eiusque sedes principaHs nunc exstat 0aesarau– gustae (1). 195. - Libris quoque editis devotio eucharistica a nostra– tibus propagatur. Aliquorum scriptorum nomina, recentioribus hoc loco omissis, in medium proferimus. Franciscus Albanus a, Rüdesheim (t 1783), provinciae Rhenanae alumnus, edidit an.. 1765-1766 opus eucharisticum in duas partes . divisum (2); Nico– laus J osephus a Stavelot (1723-1799), antea sodalis provinciae Leodiensis dein vero provinciae Flandriae, claram adeptus est famam ob suos libros eucharisticos gallice ét flandrice editos, quibus tamen commnnionem quotidianam J1is tantummodo con– cedit, qui in via perfectionis iam aliquem progressum fece– rint (3) ; ítem 0asimirus ab Orgon (1838-1895) optimum emolu– mentum attulit devotioni eucharisticae editione cuiusdam libri manualis ad usum eorum qui adorationem perpetuam promovent, et fovent, in quo principia dogmatica (::lt consectaria practica (1) Cf. JUAN DE GUERNICA, 0. F. M. CAP., [,a Eucaristía, Hacia el « .dmor de los Antores », Culto, oomunió11 y 0011memoraoi6n, p. 133 sq, 1 Santiago de Chile, 1937. (2) Pars prima: Panís angelormn solí Deo ojfe1·endus et a viatoribus suinendu,, 1ive exe1·oitiu11t litiwgioitm et eucharistiount in qito Christus Doininus verns agnus in sa– orijiciuin latreutioum, eucharisticunt, propitiato,·iltni et iinpetratorimn a sacerdotibus rit·u divinissinio inwiolatui· ; a non sacerdoUbus t1a11is angeloruni cibus viatonim a.ffectuosa devotione suinitur. Pars secunda: Panis angelorum cibus viatormn, sive viatiomn, ho~ est dispositio morti felici necessario praemittenda remota, propio1· 1 proxima consistens in amiua per praevia1n de ho11ii1imn 11ovissi11iis ,neditationeni animi recollectione, devotaqiie• SS. Sacmmenti per modunt viatioi 81tsceptione ac piis in lucta suprema animam oonfor– tantibus suspiriis, Brnchsal, 1765-1766, (3) Trésors eucha1·istiq1ies, tirés de l'Écritui·e et de SS. PBres, exposés par q1iatre-vingt et onze méditations, mises en forme de prUres, avec la paraphrase dss litanies de la S. Vierge, avec tout ce qui concerne la dévotion a Jesus Chl-ist et a Marie ; la confrériE de l' Adoration perpetuelle, le sacrifice de la niesse, la pratique de la plus haute pe,·– Jeotion, Liege, 1779; Moelle euoharistique ou les im,nenses faveura de méríte et saill• teté, de dignité, de gloire, de bonheu,•, que nous présente Jésu1-Christ dans le sao,rement d, son amour, avec l'exercice de la plus solide et parfaite dévotion, Liege, 1789 et Tonrnai, 1879. Cf. HILDEBRAND 1 O.F,M.CAP,, l{icolas-Joseph de Stavelot en zijn, eucha,·istische schriften, in Euchar. Tijdschr., 19l!7, t. XVI, p. 25-27.