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450 llegaba a semejantes extremos. Aproveché la tarde para ordenar mis notas, y a eso de las siete me dirigí a la iglesia, pues llegaba la hora del rosario. Hubo plática al final; el párroco había encomendado al P. Elíseo 6 una predicación de varios días en torno al Concilio. Recuerdo que este día nos habló sobre la asistencia del Espíritu Santo, y nos decía que El haría brotar en nuestras almas una "fuente de agua viva que salta hasta la vida eterna".» Flotando así en el ambiente el tema del Concilio, y sabiendo cómo las niñas hablaban en sus éxtasis de las cosas que cada día ocupaban su atención, no es de admirar que se oyera decir a Conchita en tarnce 7 : -El Concilio, ¿es el más grande de todos? ... ¿Será un éxito? ... ¡Qué bueno! Así te conocerán mejor, y estarás más contenta... ¿Cómo es que te pintan tan fea, siendo tan hermosa? Sería de extraordinario interés saber qué palabras hubo por parte de la visión en aquellos intervalos de silencio que separaban las pre– guntas o frases de la niña. .. Tal vez conoceríamos así cómo valoraba el cielo la celebración y el resultado -entonces imprevisible- del último Concilio de la Iglesia. Porque las opiniones de los hombres son ahora, diez años después , terriblemente dispares: desde creer que aquello fue el punto de partida ce una Iglesia auténtica, de una Iglesia que, ¡al fin!, se encontraba a sí misma -sólo lo «postconciliar» tiene ya valor-, hasta decir, o al menos pensar, que en el Concilio se ha desatado den– tro de la Iglesia la peor revolución y la más grave crisis de toda su historia. En el hablar de la niña a propósito del Concilio no todo fueron preguntas; hubo una exclamación que se presta a muy diversas inter– pretaciones: ¡Qué bueno! Así te conocerán mejor, y estarás más con– tenta... Me atrevo a suponer que la Virgen le diría algo de lo que iba a hacerse en el Concilio respecto a Ella. · Desde el principio se pensó en dedicar todo un «esquema» 8 al tema de la Virgen María. El esquema fue oportunamente elaborado por la Comisión competente, y oportunamente se remitió a cada uno de los Padres conciliares para su estudio previo... Perv antes de que sonara la ' Al parecer, un Padre pasionista, es decir. miembro de la Congregación de la Pasión (fundada en el siglo XVIII por San Pablo de la Cruz), residente en Barcelona. 7 Las palabras que siguen fueron anotadas por don Luis Navas Carrillo, de un magnetófono con que andaba aquellos días por Garabandal cierto sacerdote gui– puzcoano. Don Valentín pone el éxtasis de la niña en la madrugada de este día 26: «Toda la noche (del 25 al 26) la pasaron en vela en casa de Conchita, hasta las seis de la mañana, y cuando a esa hora un sacerdote -había cinco extradiocesanos- estaba rezando el Angelus, la niña- cayó de rodillas, dando a besar el crucifijo, primero a todos los sacerdotes. Salió por el pueblo, fue al Cuadro... ; duró como una hora. Se le oyó decir algo acerca del Concilio... » ' En la terminología conciliar se llamaban «esquemas» a los textos que las comisiones elaboraban sobre cada uno de los grandes temas que debían ser some– tidos al estudio de. los Padres; dichos textos servían luego en el aula conciliar, si la mayoría <le los Padres estaban de acuerdo, como base de discusión o debate en orden a construir los documentos conciliares propiamente dichos.